إخوتي في الله! ومما يعين على أداء الأمانة والقيام بها: إيقان المسلم بأن الله عز وجل مثيبه ومجازيه على أداء الأمانة، كما أنه يعرض نفسه لسخط الله وعقابه إذا أخل بالأمانات الواجبة، إيقانك بأن الله عز وجل مثيبك إذا أنصفت من نفسك، وأديت الحق الذي عليك، سواء لله أو لخلق الله، فكن على ثقة بأن الله عز وجل مخلف عليك ما هو أعظم من ذلك، وأن أداءك لهذه الأمانات سبب أكيد لجلب الأرزاق، وفتح أبواب السعادة أمام عينيك.

ومما يستطرف في هذا الباب ما حكاه الإمام الذهبي رحمه الله في سير أعلام النبلاء، في ترجمة الإمام ابن عقيل رحمه الله، فقد وقعت له واقعة طريفة، فعندما كان يحج أو يعتمر في مكة وجد عقداً من الجواهر مرمياً على الأرض، فأخذه وهو يعلم مدى نفاسته وعظم ثمنه، والإمام إنما التقطه ليعرفه؛ لأنه لا يجوز أن يلتقطه لغير ذلك، فإذا برجل يبحث عن العقد ويبذل مائة دينار ذهبية لمن أعطاه هذا العقد، قال: فدفعت إليه العقد، فقال: خذ الدنانير، فقال: إنما هو شيء وجب علي أن أؤديه فأديته، فليس لي أن آخذ عليه أجراً. فتركه الرجل، قال ابن عقيل: وهو الرجل الفقير دهره وزمنه، خرجت من مكة متوجهاً إلى بيت المقدس، ثم خرجت إلى حلب، فوصلت إلى حلب في أول ليلة من رمضان، ودخلت المسجد، وأنا يومئذٍ بردان جائع، فقيل لي: صل بنا، فصليت بهم تلك الصلاة، وكأنهم أعجبوا به وبقراءته وبصلاته، فقالوا له: إن إمامنا مات، ونريد منك أن تصلي بنا هذا الشهر، فصلى بهم ذلك الشهر، فزوج الرجل بإحدى بنات المدينة. قال: ثم ولدت لي ولداً فمرضت في نفاسها، فجلست بجانبها أعللها وأتأملها، وإذا بي أرى ذلك العقد الأحمر الذي رأيته ووجدته في مكة فقلت لها: إن لهذا العقد الذي لم أره إلا الليلة قصة، فقص عليها القصة فقالت: أنت هو إذاً، والله لقد كان أبي يدعو دائماً قبل أن يموت أن يرزق الله عز وجل بنته مثل صاحب العقد، فرزقها الله عز وجل صاحب العقد، ثم ماتت المرأة، فخرج الإمام ابن عقيل رحمه الله من حلب حاملاً ولده والعقد متوجهاً إلى بغداد، قال: فرجعت إلى بغداد حاملاً العقد معي.

إذاً من أدى الأمانة فعليه أن يبشر بثواب عاجل أو آجل، ومن خان الأمانة فعليه أن ينتظر خلاف ذلك.

قال ابن مسعود رضي الله تعالى عنه وأرضاه، وهو يتحدث عن جزاء خائن الأمانة: تمثل له الأمانة في قعر جهنم، فيكلف بأن يهوي بها -يعني: ليرفعها- فينزل إليها فيحملها فإذا وصل إلى خارج النار سقطت من على كتفه فوقعت في قعر جهنم، فيهوي ليأتي بها، وهكذا عذابه.

إن حفظ الأمانات أيها الأحباب! سبب أكيد لحفظ النفس، لحفظ المال، لحفظ الدين، لحفظ المجتمع، وإنما تختل الحياة وتبور الأديان وتفسد الأخلاق حين تضيع الأمانات، ولذلك قال عليه الصلاة والسلام: ( إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة )، حين تختل الأوضاع، حين تفسد الأحوال فانتظر الساعة: ( قالوا: وكيف إضاعتها يا رسول الله؟ قال: إذا وسد الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة )، فمن أعظم مظاهر تضييع الأمانة، توسيد الأمور إلى غير أهلها، في الولايات العامة والولايات الخاصة، (إذا وسد الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة)، وضياع الأمانة يكون بالتدريج كما أن اكتساب الأمانة يكون بالتدريج.

الحمد لله رب العالمين، نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله وصحبه أجمعين.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ[آل عمران:102].

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا [الأحزاب:70-71].

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ [الحشر:18].

أما بعد:

فإن خير الكلام كلام الله، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة.

حديثنا اليوم أيها الإخوة! عن الأمانة، وما جاء فيها في كتاب الله، وفي أحاديث رسوله صلى الله عليه وسلم، الأمانة ودورها في إصلاح الفرد والمجتمع، ما هي الأمانة، وكيف تؤدى الأمانة، وما هو ثواب العاملين بها؟

قال الله جل شأنه في كتابه الكريم: إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ [النساء:58]، وحذرنا الله جل شأنه في كتابه من خيانة الأمانة فقال: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ [الأنفال:27]، وأخبرنا سبحانه في كتابه بأن من أبرز علامات أهل الجنة أنهم مؤدون لهذه الأمانات: وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ [المؤمنون:8].

وأما رسوله صلى الله عليه وسلم فقد نفى الإيمان -إما كله، وإما بعضه- عمن ترك بعض خصال الأمانة، فقال عليه الصلاة والسلام: ( لا إيمان لمن لا أمانة له ).

ما هي هذه الأمانة التي جاءت فيها كل هذه النصوص؟

قال أهل العلم: الأمانة متعلقة بكل الحقوق لله أو للخلق، فما لله عليك أمانة، وما لنفسك عليك أمانة، وما للناس عليك أمانة، استأمنك الله سبحانه وتعالى على القيام بهذا الشرع والدين، وعرض هذه التكاليف على السموات فأبين أن يحملنها وأشفقن منها، وعرضها على الأرضين بشدتها فأبينها وأشفقن منها، وحملها الإنسان إنه كان ظلوماً جهولاً.

قال ابن مسعود رضي الله تعالى عنه: الصلاة أمانة، والصوم أمانة، والوضوء أمانة.

وقال أبو الدرداء: الغسل من الجنب أمانة.

التكاليف الشرعية هي أعظم الأمانات التي كلفنا الله عز وجل بحفظها والقيام بها، والتفريط في شيء منها خيانة للأمانة، أداء الجنب الغسل على غير الوجه الشرعي خيانة للأمانة، ووضوء المتوضئ على خلاف الطريقة الشرعية خيانة للأمانة، والتقصير في الصلوات بإضاعتها أو إخراجها عن وقتها، أو عدم أدائها كما أراد الله عز وجل خيانة للأمانة، والتقصير في حقوق الخلق تضييع للأمانة على اختلاف مراتبها.

قال عليه الصلاة والسلام: ( إذا حدث الرجل الرجل وهو يلتفت فهي أمانة )، فأسرار الناس أمانة، وديونهم المادية أمانة، قال الله عز وجل وهو يتحدث عن الدين: وَإِنْ كُنتُمْ عَلَى سَفَرٍ وَلَمْ تجِدُوا كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ [البقرة:283]، أداء الديون والودائع وحفظ الحقوق لأربابها أمانة.

والوظائف والولايات التي نولاها صغيرة كانت أو كبيرة أمانة. جاء في الصحيح أن أبا ذر قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: ( يا رسول الله! ألا تستعملني )، يعني: ضعني في وظيفة من الوظائف، ( فقال عليه الصلاة والسلام: يا أبا ذر! إنك رجل ضعيف، وإنها أمانة، وإنها يوم القيامة خزي وندامة )، الوظيفة أمانة، إذا توظفت فعليك أن تعلم أن لهذه الوظيفة شروطاً، وأهمها وأجلها القيام بالأمانة فيها: قَالَ عِفْريتٌ مِنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ [النمل:39]، وقال الرجل الصالح: إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ [القصص:27]، بعد أن قالت له ابنته: يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الأَمِينُ [القصص:26].

والمفتي في المجتمع أمانة، والمستشار في المجتمع يؤدي أمانة، قال عليه الصلاة والسلام: ( المستشار مؤتمن )، وقال: ( من استشاره أخوه المسلم فأشار عليه بغير رشد فقد خانه ).

الأمانة معنى واسع يشمل حقوق الله عز وجل عليك، وحقوق نفسك على نفسك، وحقوق زوجتك عليك، وحقوق المجتمع من حولك، وإذا أديت الأمانة على وجهها حفظت هذه الحقوق، حفظت الأديان، وحفظت الأعراض، وحفظت النفوس، وحين تضيع الأمانة أبشر بأنواع الفساد الذي يتخلل المجتمع.