الجواب: لا يجوز، والله! لا يجوز، هذا التلاعب حرام ولا يصح أبداً، كيف تقول لمؤمن: يا كلب؟!

الجواب: إذا كان الفنان فناناً في الأغاني والفسق والفجور فهذا لا يذكر بيننا ولا نسمع به ولا نتكلم معه، ونسأل الله له التوبة، ولا يجوز أبداً.

الجواب: لا يجوز، حرام، سواء كانت زوجتك أو كانت أختك أو أخاك، لا يجوز الكلام السيئ أبداً، لا يوصف به مؤمن، هذا هو التنابز بالألقاب.

الجواب: ليس ذلك بجائز، وحرام وإنكم آثمون، فتوبوا إلى الله عز وجل.

الجواب: لا يصح للمؤمن -والله- أن ينطق بكلمة سوء، ألسنتنا وأفواهنا لله عز وجل، أبصارنا لله، أسماعنا لا نسمع بها إلا ما يرضي الله، لا ننطق إلا بما يرضي الله، لا نبصر إلا ما أذن الله فيه، مجالسنا لذكر الله لا للغيبة والنميمة والعبث والسخرية واللهو، تلك حياة الكافرين والمجرمين، أما أهل الإيمان والتقوى فمجالسهم كلها نور، كلها هداية إلهية، ابتسامات ربانية، أما شأن أهل الفسق والفجور فليس من شأن المؤمنين ولا المسلمين أبداً والعياذ بالله تعالى.

فاجلس مع الصالحين وانظر عاماً كاملاً، فهل ستسمع بينهم كلام سوء؟ لا تسمع أبداً.

الجواب: أما النوم على ظهره فلا بأس به، هو جائز، وكذا عن يمينه، عن شماله، لكن كونه ينام على بطنه قد نهى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم، وهو من عمل الشيطان.

الجواب: التقوى -كما علمتم- هي أن نطيع الله ورسوله صلى الله عليه وسلم في الأمر والنهي، بهذا نتقي غضب الله علينا ونتقي عذابه يوم القيامة أو عذاب الدنيا، التقوى تكون بطاعة الله وطاعة رسوله في الأمر والنهي معاً، نفعل المأمور ونترك النهي، هذه هي التقوى، ويساعدنا عليها العلم والبصيرة، لا بد من العلم، لا بد من المعرفة بدين الله وشرع الله حتى نقوى على فعل الطاعة وعلى ترك المعصية، لا بد من العلم، ومجالسة الصالحين فيها خير كثير، ومجالسة الفساق والفجار فيها شر كبير، فالمؤمنون دائماً ذاكرون لله متعارفون متعاونون على طاعة الله، فمجالستهم والمشي معهم والسكن معهم أنفع بكثير من أن تجلس مع الفاسقين أو تسكن مع المجرمين.

الجواب: يجوز، لكن لا يجعلها من الزكاة، يجوز أن يتبرع ويسدد ديون ولده وله أجر عظيم، أما أن يدفع من الزكاة لذلك الدين فلا يجوز أبداً.

الجواب: إن كنت تصلي وتأكل في رمضان فهذا أخف، وإذا كنت لا تصلي فما عليك إلا التوبة، فما كنت مؤمناً، لكن الذي يأكل رمضان اثنتي عشرة سنة هل يعقل أنه يصلي؟ إذاً: ما كان بمؤمن، فإن تبت تاب الله عليك، واترك الماضي.

الجواب: إذا نظرت إليك أو إلى زوجتك أو إلى ولدك وأصابت فقد علمنا الرسول صلى الله عليه وسلم ماذا نصنع، أعطوها الماء تغسل أطرافها ورشوا به المريض يشف بإذن الله، هكذا علمنا الرسول صلى الله عليه وسلم.

الجواب: لا يجوز ذلك حتى تسدد ديونك، فسدد ديونك وبعد ذلك تصدق، إلا إذا وجبت الصدقة، كمريض جائع لا بد أن تسد حاجته، أما أنك تنفق على الفقراء والمساكين وعليك ديون فلا بد أن تسدد ديونك أولاً، هذا هو الواجب، والصدقة تطوع ونافلة.

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.