مشكلتنا أيها الإخوة: انعدام الاطلاع والمعرفة لدى الآباء والأمهات, وصارت الدراسة وظيفية روتينية, يذهب الطفل إلى المدرسة أشهراً من السنة ليحصل في الأخير على شهادة انتقال من الصف إلى الصف الذي يليه، لكن إذا بحثت عما حصل لا تجد شيئاً، مشكلتنا في المدرس، ومشكلتنا في الطالب، ومشكلتنا في الأب والأم، وصدق الأديب الشاعر حين قال وهو يخاطب مهنة التعليم:

يا خيرة الأقوال وضعوك بالأغلال

ليس المدرس مخلصاً والطفل غير مبال

فذا لنيل شهادة وذا لنيل المال

أصبحت الدراسة في حياتنا وسيلة من أجل الحصول على الوظيفة، بل وسيلة من أجل الحصول على القرطاس الذي به نتوظف، ليس وراء تلك المهمة مهمة، وهذا الذي أدى بنا إلى ما نحن فيه.

نحن بحاجة أيها الإخوة أن نعيد إلى أذهاننا وأذهان أبنائنا أهمية العلم والتعلم، وأننا لن نسود, بل لن نجد مكاننا بين الأمم إلا إذا تعلمنا، فأمم الأرض اليوم لا تحترم إلا المتعلمين.

نحن بحاجة إلى أن نربي أنفسنا وأبناءنا على الجد والاجتهاد والمصابرة من أجل تحصيل شيء من العلوم, وهذا لن يكون إلا إذا بذلنا في سبيل ذلك ما نحن محتاجون إلى بذله.

يتكلم المؤلف عن مظاهر فشت في المجتمع العربي وعلاجها, يقول: حرمان الطفل من أسرة تحفزه على القراءة يعد من أكبر العوامل في إعراض الأطفال عن القراءة, وفي استطلاع أجرته الرابطة الأمريكية لمجالس الآباء تبين أن (82%) من الأطفال الذين لا يحبون القراءة لم يحظوا بتشجيع آبائهم وأمهاتهم, كيف سيقرأ الطفل وكيف سيتعلم الطفل إذا لم يغرس فيه مكانة العلم وأهمية العلم وحب التعلم؟ وهناك مشكلة أخرى ونحن بأمس الحاجة إليها, أن نغرس في أذهان أبنائنا وبناتنا احترام العلم وحملة العلم، احترام المعلم وتبجيله؛ ليعرف قدر المعلومة التي يتلقاها, ولا يحظى الإنسان بشيء من العلم إذا لم يعرف للمعلم قدره، وقديماً قال الأول وهو يوصي الإنسان بإكرام المعلم لينال شيئاً مما عنده:

إن المعلم والطبيب كلاهما لا ينصحان إذا هما لم يكرما

فاصبر لدائك إن جفوت طبيبه واصبر لجهلك إن جفوت معلما

حينما لا تحترم الأمة المعلم فإن المعلم لن ينتج شيئاً على أرضها، حينما لا يُحترم المعلم فإن الطفل لن يستفيد منه شيئاً، ولا عجب إذا جاءت النصوص آمرة بتوقير العالم: ( ليس منا من لم يوقر كبيرنا, ويرحم صغيرنا, ويعرف لعالمنا حقه )، فنحن بحاجه إلى أن نربي أبناءنا على احترام العلم واحترام المعلم حتى ينشأ على حب هذا العلم فيأخذ حظه منه, إذا قرأنا تاريخ أمتنا حين سادت, وحين شرفت, نجد أن من أعظم مقوماتها احترامها للعلم والعلماء، فقد كان الواحد منهم يقف متأدباً بين يدي معلمه أدباً أشد من أدبه حين وقوفه بين يدي أبيه وأمه.

يقول الإمام الشافعي رحمه الله وهو يتحدث عن تقليبه لأوراق الكتاب بين يدي الإمام مالك : إني أتصفحه تصفحاً رفيقاً خشية أن يسمع ذلك مالك رحمه الله.

ويقول شعبة بن الحجاج: لا يزال الرجل يسمعني حديثاً، فأظل له عبداً ما حييت، أي: يَسترقُّني وأكون في أسره؛ لأنه علمني حديثاً واحداً، فكيف إذا علمه ما هو أكثر من ذلك.

الأمة بحاجة إلى أن تعيد وظيفة المعلم إلى المكانة اللائقة به حتى تستفيد منه الأجيال، والمعلم أيضاً بحاجة إلى أن ينصب نفسه قدوة صالحة أمام المتعلمين، فإن المتعلم لا يستفيد من شيء كما يستفيد من أدب معلمه.

وقد كانت النساء أمهات الأطفال النجباء الذين برزوا لما كبروا وراء بروزهم، فقد كانت وراءهم أسر تحثهم على أن يقتدوا بالمعلم في أخلاقه وسلوكه، فأم الإمام مالك وهو طفل صغير جهزته بثيابه وأعدته لترسله إلى حلقة العلم, وقالت له: ائت حلقة ربيعة , يعني: ربيعة بن أبي عبد الرحمن , شيخه, ائت حلقة ربيعة ، فخذ من أدبه قبل أن تأخذ من علمه, وقديماً قال ابن المبارك رحمه الله ورضي عنه: نحن إلى قليل من الأدب أحوج منا إلى كثير من العلم، فالعلم وحده لن يؤتي الثمار إذا لم يمزج ويصاحبه الأدب, فنحن إلى قليل من الأدب أحوج منا إلى كثير من العلم.

إن معاني التربية على الفضيلة، والتربية على المعرفة والقراءة، والتربية على السلوك الحسن, مهمة تشترك فيها مؤسسات عديدة, ليست المدرسة وحدها هي المسئولة عن ذلك وإن كانت تبوء بقسط عظيم منه, نحن بحاجة إلى أن نحيي في أنفسنا الشعور بالمسئولية عن هذه المهمة ليشارك كل واحد منا بقدره وحصته.

نسأل الله تعالى بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه, ويرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه.

أقول ما تسمعون، وأستغفر الله العظيم لي ولكم فاستغفروه، إنه هو الغفور الرحيم.

الحمد لله رب العالمين, والعاقبة للمتقين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ولي الصالحين, وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلوات الله وسلامه عليه، وعلى آله وصحبه أجمعين.

إخوتي في الله! مما يشجعنا على القيام بهذه المهمة وهذه المسئولية أن نستشعر عظم نعمة الله علينا بالولد، فالولد من أعظم نعم الله على الإنسان في هذه الدنيا, فإنه امتداد لك بعد موتك, وقد جاء في الحديث: ( أن الرجل يتبعه يوم القيامة حسنات أمثال الجبال, فيلتفت إليها، ويقول: أنى لي هذا؟ -من أين لي هذا؟- فيقال له: باستغفار ولدك لك )، فالولد نعمة عظيمة تستفيد منه في دنياك وفي أخراك, والقرآن قص علينا أخبار الأنبياء وهم يجأرون إلى الله تعالى يطلبونه الولد: رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ [الصافات:100] دعا زكريا ربه أن يرزقه ولداً صالحاً, ودعا إبراهيم ربه أن يرزقه ولداً صالحاً, ومنَّ الله عز وجل علينا في سورة النعم -سورة النحل- بنعمة الولد، فقال: جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ [النحل:72], فنعمة الولد من أعظم نعم الله عز وجل عليك، فينبغي أن تكون عاقلاً حصيفاً حريصاً على شكر هذه النعمة واستغلالها الاستغلال الأمثل، وينبغي أن تستثمر جهدك ووقتك ومالك في هذا الولد, فتثمر فيه جهودك, فتنتفع به حياً وميتاً، ولن ينتفع الولد بشيء كانتفاعه بالتأديب والتعليم الحسن؛ ولذلك قال عليه الصلاة والسلام: ( ما نحل والد ولداً أفضل من خلق حسن ), فأفضل ما تعطيه لولدك أن تعلمه, وأن تربيه, وأن تؤدبه، أما ما وراء ذلك من أمور دنياه فسيتولاها الله, فقد خلقه, وكتب رزقه, وغنياً أو فقيراً، وشقياً أو سعيداً، وهو في بطن أمه, وإنما أوكلت إليك مهمة التربية والتعليم؛ كما قال سبحانه في كتابه الكريم: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ [التحريم:6], قال ابن عباس ترجمان القرآن: أدبوهم وعلموهم, فهذا معنى وقايتهم النار, أدِّبه وعلِّمه, وبذلك تنفعه وتنفع نفسك.

كم هو التفريط من بعض الآباء والأمهات حين يوقظ الأبناء والبنات للذهاب للمدرسة مع أنهم لم يصلوا الفجر في ذلك اليوم؟ ونشأ أبناؤنا على تعظيم ما ينبغي أن يؤخر, والاستهانة والتأخير لما ينبغي أن يقدم ويعظم، نحن بحاجة إلى أن نعيد ترتيب الأولويات في أذهان أبنائنا وبناتنا، وفي مقدمتها التعليم والتربية، ونحن إلى التربية أحوج، وها نحن نرى البشرية كيف تعيش حين تتخلف التربية عن التعليم, وكيف يتحول التعليم إلى أسلوب تعذيب وباب جحيم يفتح على البشرية، وصدق الله حين وجه نبيه موسى لما أراد أن يعلمه قال: فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى * وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى [طه:12-13], قال العلماء: أدبه ثم علمه, ونحن بحاجة إلى أن نتبع هذا الأسلوب؛ الاعتناء بالتربية مع التعليم، والاعتناء بإقامة الدين مع الدنيا، والاعتناء بالتثقيف بالإسلام مع التثقيف بأمور الدنيا, وإلا شابهنا الكفار في أخلاقهم وسلوكهم, الذين يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ [الروم:7].

ومن الأخطاء عند كثير من الناس اختيار المدرسة لمعايير دنيوية صرفة، إما لاعتنائها باللغة, وإما لاعتنائها ببعض البرامج التعليمية, أو غير ذلك, غافلين عن حصة الولد وحظه وحقه من التربية الإيمانية, والتربية الدينية، فينشأ طفلاً بعيداً عن الله, غافلاً عن الآخرة, حظي بطرف بسيط من علوم الدنيا لكنه غافل عما هو أهم وأغلى من ذلك وهو التبصير بطريق الآخرة.

فنحن بحاجة أيها الأحباب إلى أن نعيد إلى أنفسنا استشعار قيمة هذه المسئولية, وأن نقرأ, وأن نثقف أنفسنا حول الوسائل التي تعيننا على تربية أبنائنا وتعليمهم, وفي هذا الكتاب الصغير الحجم، الكبير القدر، الكثير من التجارب والقصص التي تثقف الأب والأم وتعينه إذا أراد فعلاً أن يصنع طفلاً متعلماً أو ابنة متعلمة، عنوان الكتاب: طفل يقرأ، نحن بحاجة أن نصنع أطفالاً يقرءون، بحاجة أن نعلم أبناءنا وبناتنا وسنرى عاقبة ذلك خيراً في دنيانا وأخرانا.

نسأل الله بأسمائه الحسنى، وصفاته العلى أن يصلح لنا ذرياتنا, اللهم يا حي يا قيوم! يا ذا لجلال والإكرام! يا أرحم الراحمين! هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا [الفرقان:74], رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ [البقرة:201].

اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات, والمسلمين والمسلمات, الأحياء منهم والأموات, إنك سميع قريب مجيب الدعوات.

اللهم اغفر لمن حضر هذه الجمعة ولوالديه, وافتح للموعظة قلبه وأذنيه, أنت ولي ذلك والقادر عليه.

رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ [البقرة:201].

اللهم انصر الإسلام والمسلمين, وأعز الإسلام والمسلمين.

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

النبي صلى الله عليه وسلم المعلم القدوة

العلم وظيفة هذه الأمة

استشعار المسئولية في العلم والتعليم