أما بعد: فإن أصدق الحديث كتاب الله تعالى، وخير الهدي هدي سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة.

وها نحن مع خاتمة سورة المنافقين المدنية المباركة، فهيا بنا نصغي مستمعين تلاوتها مجودة مرتلة، والله تعالى نسأل أن ينفعنا بما ندرس ونسمع.

قال تعالى: وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا يَسْتَغْفِرْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ لَوَّوْا رُءُوسَهُمْ وَرَأَيْتَهُمْ يَصُدُّونَ وَهُمْ مُسْتَكْبِرُونَ * سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ * هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا وَلِلَّهِ خَزَائِنُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَفْقَهُونَ * يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ * يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ * وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ * وَلَنْ يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ [المنافقون:5-11].

معاشر المستمعين والمستمعات من المؤمنين والمؤمنات! سورة المنافقون نزلت بالمدينة النبوية في السنة الخامسة، وذكرنا بعض أسباب نزولها في الدرس الماضي، وخلاصة ما علمناه ونعلمه إن شاء الله: أن بني المصطلق قبيلة وعلى رأسهم: الحارث بن أبي ضرار، تجمعوا ليقاتلوا رسول الله صلى الله عليه وسلم في المدينة، وهم قريبون من قديد، بمكان فيه ماء يسمى: المريسيع، على ساحل البحر، فلما بلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه، جهز رجاله وخرج إليهم.

فبدلاً من أن يأتوا ليقاتلوه في المدينة خرج إليهم ليقاتلهم؛ لأنهم مشركون كافرون، فلما وصل إليهم وقاتلهم، نصره الله نصراً مؤزراً، فهلكوا.

ومن ثم قسم النبي صلى الله عليه وسلم الغنيمة، فأعطى لكلٍ ما يستحق، وهو أخذ جويرية بنت الحارث ، أخذها أمة من الإماء؛ إذ كل الإماء مملوكات، ثم أعتقها وتزوجها في نفس الوقت؛ لأنها بنت الحاكم، بنت الأمير: الحارث بن أبي ضرار ؛ إكراماً لها أعتقها وتزوجها.

وهنا تقول أمنا عائشة رضي الله عنها: ما أسعدنا بهذه الجارية، إذ كل من كان تحته امرأة أعتقها. قالوا: كيف زوجة رسول الله وأم المؤمنين نأخذ أخواتها وقريباتها ويستعبدن؟! فحرروا كل من كان عنده جارية.

وفي أثناء وجودهم حدثت حادثة، وهي أن جهجاه مولى عمر رضي الله عنه خادم لـعمر ، وآخر يسمى سنان خادم لـابن أبي المنافق، حصل بينهم نزاع على الماء، فضرب جهجاه بعصاه سناناً، فلما ضربه وبلغ ذلك ابن أبي صاح وقال كلمات منتنة. قال: سمن كلبك يأكلك. أي: سمناهم في المدينة وأطعمناهم -يعني المهاجرين- سمن كلبك يأكلك، هذه الكلمة والله قالها، ثم قال: لئن رجعنا المدينة لنفعل ونفعل ونفعل، لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ [المنافقون:8].

وبلغ هذا الرسول صلى الله عليه وسلم من طريق زيد بن أرقم -كما علمنا بالأمس- فبعث إليه رجاله، فأعلن أنه ما قال أبداً شيئاً من هذا. أي: ما قال هذا القول أبداً.

فلما حصل الذي حصل قال له بعض الصالحين: يا فلان! تب إلى الله عز وجل واستغفره، أنت قلت هذا الكلام، لم تكذب؟ وها هي الآيات تحدثنا بهذا.

لَوَّوْا رُءُوسَهُمْ [المنافقون:5] كبرياء، لوى رأسه هكذا.. لا ينظر إليك ولا يسمع منك.

الوفد الذين جاءوا لهم يطلبونهم أن يأتوا إلى رسول الله ويستغفروا من ذنبهم لووا رءوسهم، كما قال تعالى: وَرَأَيْتَهُمْ [المنافقون:5] أيها السامع! يَصُدُّونَ وَهُمْ مُسْتَكْبِرُونَ [المنافقون:5]، أبوا أن يستجيبوا في استكبار.

لماذا؟ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ [المنافقون:6]، حرموا الهداية؛ لتوغلهم في النفاق والفسق والعياذ بالله تعالى، فالله لا يهديهم.

هُمُ الَّذِينَ يَقُولُونَ لا تُنْفِقُوا عَلَى مَنْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ حَتَّى يَنْفَضُّوا [المنافقون:7] أي: حتى يهربوا عنه.

وَلِلَّهِ خَزَائِنُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ [المنافقون:7] فالذي ينفق ويعطي هو الله، بيده خزائن السماوات والأرض، أما أنتم فماذا تنفقون؟ وماذا تعطون؟

وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَفْقَهُونَ [المنافقون:7] حيوانات، بهائم، لا يعرفون شيئاً ولا يفهمون.

الذي يعطي ويمنع هو الله، فهل أنتم تمنعون إذا أراد الله أن يعطيهم؟

لهم خزائن ربهم، هم في غنىً عنكم أيها المنافقون وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَفْقَهُونَ [المنافقون:7].

عبد الله بن أبي أبو حباب ، حباب كان اسم ابن عبد الله بن أبي فأبدله الرسول بـعبد الله .

فلما اشتد الكرب بـعبد الله بن عبد الله بن أبي جاء للرسول صلى الله عليه وسلم، وقال: ( يا رسول الله! توضأ وأعطني فضلة الماء أسقي والدي لعل الله أن يتوب عليه )، توضأ الرسول صلى الله عليه وسلم، وأعطاه فضل الماء فحمله وجاء به إلى أبيه أبي الحباب عبد الله بن أبي فقال: اشرب، قال: ماذا أشرب؟ فهلا جئتني ببول أمك خير من هذا. إلى هذا الحد! فما عفا الله عنه ولا غفر له.

قال تعالى: وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ [المنافقون:8] العزة لله ولرسوله وللمؤمنين، لكن المنافقين ما يعلمون هذا.. ما يعرفون، فكيف يقولون نقاتلهم؟ يخرج الأعز منها الأذل، هم الأذلاء والمؤمنون هم الأعزاء.

وهذا يتناول ضعاف الإيمان في المدينة، الذين تأثروا بهذه الفتنة، إذ قال لهم رئيسهم: لا تنفقوا على المهاجرين حتى يخرجوا من المدينة.

وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ [المنافقون:9]، وهذه في الحقيقة عامة لكل مؤمن ومؤمنة، لا تلهنا أموالنا ولا أولادنا عن ذكر الله، كما بينا بالأمس: المسحاة بيده يضرب الأرض وهو يذكر الله، نعم.

القلم في يده يكتب وهو يذكر الله!

يذكر الله سواء كان في التجارة أو في الصناعة.

لا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ [المنافقون:9]، فاذكروه قياماً وقعوداً وعلى جنوبكم، وفي الليل والنهار وفي كل أحوالكم.

وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ [المنافقون:9]، أي: تلهيه أمواله وأولاده عن ذكر الله؛ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ [المنافقون:9] خسروا خسران الدنيا والآخرة، في الآخرة: جهنم خسروا الجنة، والدنيا: خسروا العز والكمال.

وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ [المنافقون:10]، أنفق قبل أن يأتي الموت، فالموت آت ونحن في انتظاره.

مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ [المنافقون:10] لما يشاهد ملك الموت ومن معه يقول: آه! رَبِّ لَوْلا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ [المنافقون:10]، أي: ولا أكون من المنافقين والكاذبين، فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ [المنافقون:10].

اذكروا الله كثيراً!

لا تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ [المنافقون:9] أي: ينسى الذكر ويشتغل بالدنيا بأمواله وأولاده فَأُوْلَئِكَ هُمُ [المنافقون:9] لا غيرهم الْخَاسِرُونَ [المنافقون:9] الذين يخسرون الدنيا والآخرة. الدنيا: لا كمال ولا سعادة. والآخرة: لا جنة ولكن جهنم، والعياذ بالله.

وأمرنا أيضاً فقال: وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ [المنافقون:10]، إذ ما في جيوبنا أو بيوتنا أو بنوكنا كل ذلك من الله، هو الذي أعطانا ورزقنا.

مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ [المنافقون:10] وهو على سرير الموت فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ [المنافقون:10] أزكي وأحج وأعبد الله عز وجل!

لأن أكون من الصالحين الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويحجون بيت الله!

فَيَقُولَ رَبِّ [المنافقون:10] أي: يا رب.

لَوْلا أَخَّرْتَنِي [المنافقون:10] أي: هلا أخرتني.

إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ [المنافقون:10] بالمال، وأزكي وأنفق على الفقراء والمساكين.

وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ [المنافقون:10] أجاهد وأحج.

وَلَنْ يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا [المنافقون:11] هذا خبر الله تعالى إلى يوم الدين.

والنفس: هي الروح، والروح هي النفس، وسميت نفساً؛ لأنها تتنفس من الفم والأنف.

وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ [المنافقون:11] في الظاهر والباطن، في السر والعلن، من الخير والشر، كل ذلك الله به عليم، فاتقوا الله وأنفقوا مما رزقكم الله، ولا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله.

اللهم حقق لنا ذلك يا رب العالمين!

هداية الآيات