في عيد اليهود يوم السبت قام جندي مصري مسلم اسمه/ سيلمان، اشتد عزمه، واستعان على نفسه الأمارة بالسوء وتوكل على الله، وأطلق صيحة: الله أكبر، ثم جرد الجنود الجبناء سلاحهم، وأطلق رشاشه الإيماني، ورصاصه الإسلامي، على أحفاد القردة، فأردى منهم سبعة، وجرح اثنين، وكانت فرحة الأمة، وأصبح عيداً .. بعد موت.

أما جدار الصامتين من الذين يرفعون مشاريع السلام؛ فإنهم أرسلوا برقيات العزاء إلى آل صهيون، ويقولون: إنه لمجنون، وليس على المجنون حرج، وأما الشعوب المسلمة فقد تنفست واطمأنت أن هذه الأمة لا يزال فيها الخير إلى يوم القيامة.

أيها الأحبة: وبعده بأيام ارتقى عداء الجنون وانتقلت العدوى إلى رتبة أعلى، فالمصري كان جندياً، ولكن كان هناك ضابط تونسي ذهب إلى منتجع اليهود وهم يستحمون، وأطلق عليهم وابل الرصاص، وأردى منه قتيلاً، ولكن السلطات الرسمية لم تقل هذه المرة مجنوناً، وإنما جاءت بلفظة أقل درجة من المجنون، حتى لا يظهروا أنهم إمعات ومقلدين، فقالوا: به لوثة عقلية، المصري مجنون، والتونسي به لوثة عقلية.

أيها الأحبة الكرام: حدث هذا على أثر الهجوم الغادر الذي قام به اليهود على مقر الفلسطينيين في تونس، وهذه التهمة وجهت أيضاً إلى ضابط مصري مسلم لما كان اليهود يحتلون سيناء، خرج بدبابته في شوارع أرض مصر ، يطلق مدفعها ويصيح الله أكبر، الله أكبر! وأحاطت به الجنود، وألقوا القبض عليه؛ لأنه يعلم أن المرحلة القادمة مرحلة الكامب، وأولاد الكامب، ومرحلة مشاريع السلام مع أعداء السلام، فأعلنها مدوية بدبابته، فماذا قالت السلطات يومها؟ قالت: إنه لمجنون.

وسام الجنون وسام شرف، وأول من وسم به هو أبو البشر الثاني نوح عليه الصلاة والسلام، يوم أن نادى بكلمة التوحيد: اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ [الأعراف:59] ماذا قال العقلاء من قومه؟ يقول الله عنهم: (كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنَا وَقَالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ * فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ * فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ بِمَاءٍ مُنْهَمِرٍ * وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُوناً فَالْتَقَى الْمَاءُ عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ * وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ * تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا جَزَاءً لِمَنْ كَانَ كُفِرَ [القمر:9-14].

والنبي الثاني من أولوا العزم موسى عليه السلام لما وقف أمام الطاغوت فرعون، ودعاه إلى الله رب العالمين، قال فرعون ويقولها كل فرعون، ودرجة الفرعونية تتفاوت بين فرعون الأول وفرعون الأخير: قَالَ فِرْعَوْنُ وَمَا رَبُّ الْعَالَمِينَ * قَالَ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِنْ كُنْتُمْ مُوقِنِينَ * قَالَ لِمَنْ حَوْلَهُ أَلا تَسْتَمِعُونَ * قَالَ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ * قَالَ إِنَّ رَسُولَكُمُ الَّذِي أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ لَمَجْنُونٌ * قَالَ رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ [الشعراء:23-28].

وهنا يوجهها موسى إلى فرعون يضربه في عقله الغبي، إن كنتم تعقلون، وهنا يغضب الطاغوت كيف يقال له مجنون، فماذا قال؟ قَالَ لَئِنِ اتَّخَذْتَ إِلَهاً غَيْرِي لَأَجْعَلَنَّكَ مِنَ الْمَسْجُونِينَ [الشعراء:29] وسليمان المصري الآن مسجون، يعرض للتعذيب والتحقيق، وأظنه سيقدم إلى إسرائيل، حتى يوزع لحمه مع بطاقة إلى ذوي المقتولين من اليهود لكي يعلقوه تذكاراً في غرفهم وعلى مكاتبهم.

والمتهم الثالث: محمد صلى الله عليه وسلم، إمام المرسلين وخاتم النبيين، يقول الله عنهم وعن عتاة قريش الذي يسمى أعقل واحد منهم في الأرض أبو الحكم ، ويسمى في السماء : وَإِنْ يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ [القلم:52].

وتوجه هذه التهمة إلى جميع الأنبياء والرسل عبر سلسلة الدعوات إلى الله: كَذَلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ * أَتَوَاصَوْا بِهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ [الذاريات:52-53] ما سر هذه التهمة التي توجه إلى أعقل الناس وأصدقهم وأوفاهم وأشجعهم عبر الدهور والعصور؟ هل وصى بها طاغوتٌ طاغوتاً آخر؟ هل هي وصية متوارثة يوصي بها السابق اللاحق، أم إن القضية ميراث طاغوتيٌ وملة الكفر واحدة؟ كلهم يعلمون حقيقة صدق وعقل الرسول، ولكنهم بمنطق الكفر الواحد يقولون لهم: مجانين.

ووسام الجنون هذا أصبح متنفس الأمة كلما طال ليل الظالمين، فهذا الحجاج بن يوسف الذي قتل بسيفه الألوف صبراً حتى الموت، التقى يوماً بأعرابي، فقال للأعرابي: ما تقول في الحجاج ؟ فقال: إنه قاتلٌ مبير، يأخذ البريء بالمسيء، ويقتل بالزنة، فقال: ويحك! وما تقول في أمير المؤمنين؟ قال: ما الحجاج إلا خطيئة واحدة من خطاياه، قال: ويحك! أنا الحجاج، قال: هه، والله أيها الأمير إنني امرؤ يصيبني في العام مرتين لوثة جنون وهذه أولهما، فعفا عنه الحجاج وأطلق سراحة.

ويخرج أمير المؤمنين هارون الرشيد الذي كان يحج عاماً ويجاهد عاماً، وكان يسأل الناس أن يعظوه، حتى أنه ما كان يستغني عن موعظة المجانين -يا ليت حكامنا يستفيدون من تجربة هارون الرشيد - خرج يوماً من قصره الفاره، وأمام القصر مقبرة، وكان المجنون بهلول قد ركب على سعفة نخلة كما يركب الحصان، والصبيان خلفه يتضاحكون، فقال: يا بهلول ! عظني، ولكن بهلول لم يتكلم، إنما أشار إلى القصر مرة وإلى المقبرة مرة، ثم قال: من هذا يا أمير المؤمنين إلى هذا، فخر هارون الرشيد يبكي لتأثير موعظة المجانين عليه.

يمتحن المسلمون في عهد المأمون والمعتصم والواثق والمتوكل بمحنة خلق القرآن، ووصل المعتزلة إلى السلطات الأمنية، وأصبحوا وزراء ومستشارين للحكام، وحرفوا عقيدة الحكام، ويا ويلهم يوم أن تحرف العقائد! كما حرفت بعقيدة البيت الأبيض، ليس الدوران على القبور، وزيارة الأضرحة فقط بدعة وضلالة ومن محدثات الأمور، بل أعظم منها الطواف حول البيت الأبيض، ألا إنها من محدثات الأمور، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار، ولكن هل يجرؤ العلماء أن يقولوها؟ معاذ الله إنهم عنها مبعدون.

جلس الواثق يمتحن الناس بخلق القرآن، وابتلي إمام أهل السنة الإمام أحمد وعذب، وضرب وجلد، واستدعي العلماء الصادقون من مشارق الأرض ومغاربها يصب عليهم العذاب صباً لقولوا: إن القرآن مخلوق.

القرآن كلام الله، والله متصف بالكلام، وصفته ليست مخلوقة، فهو خالق سبحانه لا إله إلا هو، ولكن يريدون أن يجعلوا كلام الله مخلوقاً، وبما أنه مخلوق تتاح لهم الفرصة للنقد والتجريح والتكذيب والفلسفة والاقتراح على كلام الله.

ولكن لم يؤدب الحاكم في ذلك الوقت إلا مجنون، دخل أحد المجانين على الحاكم العباسي وهو يجلد الناس، والمجنون يصيح: يا أمير المؤمنين! فرفع أمير المؤمنين رأسه، وأصاخ الناس في المجلس أسماعهم، قال: عظم الله أجرك في القرآن يا أمير المؤمنين! وتقبل الله عزاءك، قال: ويحك! ماذا تقول؟ قال: مات القرآن يا أمير المؤمنين! عظم الله أجرك! قال: القرآن يموت يا هذا؟! قال: نعم، ألم تقولوا: إنه مخلوق، وكل مخلوق يموت يا أمير المؤمنين، فضحك من في المجلس، وطأطأ الخليفة رأسه وهم أن يأخذه السياف، فقال من في المجلس: يا أمير المؤمنين! إنه مجنون وليس على المجنون حرج.

وهكذا يأتي المجانين العقلاء عبر التاريخ، ويظل العقلاء الذين تعرضهم الصحف ووزارة الإعلام، الذين سيكونون مجانين يوم القيامة ورب الكعبة.

كل العقلاء يظهرون في الصحف والجرائد والمجلات والإعلام وتسلط عليهم الأضواء، أنت يا فنان! أين اكتشفت نفسك؟ قال: في الحمام، وسلط عليه، نجم ساطع! النجم الساطع أذكى الناس، وأفهم الناس، وأعلم الناس، يعرف كل شيء، قد أحاط بكل شيء علماً، والرسول يسميهم الرويبضة، الرجل الجاهل الخامل الذي يقضي في أمر الأمة والعامة.

إن هؤلاء ماذا يقول الله عنهم؟ هؤلاء المرابون، الذين يأكلون الربا: الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبا لا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ [البقرة:275] هذا أول مبعثهم، وكل الطواغيت مرابون، ومعظم أشياعهم وأتباعهم مرابون، أول ما يخرجون من قبورهم مجانين يتخبطون من المس.

وأما عندما يقفون عند أعظم زنزانة في الوجود جهنم، ماذا سيقول العقلاء؟ وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ * فَاعْتَرَفُوا بِذَنْبِهِمْ فَسُحْقاً لِأَصْحَابِ السَّعِيرِ [الملك:10-11] لو كنا نسمع أو نعقل؛ أنكروا السمع والعقل واعترفوا بالجنون وهم يقذفون في النار، أقول ذلك رحمةً بكم، قبل أن تقفوا هذا الموقف وتصيروا مجانين كـسليمان المصري ، وسليمان التونسي، وسليمان العباسي، وسليمان الأموي، وإلا فسيأتي عليكم يوم تعضون فيه أصابع الندم.

اللهم إنا نسألك نصرك المؤزر المبين لجندك وأوليائك المجاهدين، في كل أرض يذكر فيها اسم الله، أقول قولي هذا، وأستغفر الله لي ولكم فاستغفروه.