فتحت باب توبتك إلى العاصين، تغفر لهم وإن جاءوا بملء الأرض خطايا، تغفر لهم وإن بلغت ذنوبهم عنان السماء، تغفر لهم بلا واسطة، يقول العبد: رب تبت، فتقول: عبدي غفرت.

وأصلي وأسلم على قائدي وقدوتي ومعلمي وحبيبي محمد بن عبد الله، إمام التائبين وسيد المرسلين والأولين والآخرين، وحبيب رب العالمين، القائل: (يا أيها الناس! توبوا واستغفروا الله، فإني أتوب في اليوم سبعين مرة).

وقبل أن يختم الصلاة بالتسليم في تشهده الأخير، يعلم أمته فيقول: (اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري، وما أنت أعلم به مني، اللهم اغفر لي جدي وهزلي وخطئي وعمدي وكل ذلك عندي، اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، وما أنت أعلم به مني، أنت المقدم وأنت المؤخر وأنت إلهي لا إله إلا أنت) وارض اللهم عن الخلفاء الراشدين، والصحابة أجمعين، والتابعين ومن دعا بدعوتهم إلى يوم الدين.

عباد الله: أوصيكم ونفسي بتقوى الله .. وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ [الطلاق:2-3].

أما بعد:

أيها الأحبة: إني أحبكم في الله، وكثيراً ما استوقفني حديث شريف تتجلى فيه رحمة الله على العاصين والمذنبين، وكنت كلما قرأته يتدفق الأمل والرحمة والرجاء إلى روح الله ورحمة الله، وهذا الحديث الشريف أعذر الله به إلى الخلق وإلى الناس، فلا حجة لمن يأتي يوم القيامة فيقول: رب ما تبت؛ لأن ذنوبي عظيمة وكبيرة، ومن أي ذنب أتوب ومن أي معصية أستغفر؟! إنني أوغلت بالخطيئة ولم أعلم أنك غفار لمن تاب وآمن وعمل صالحاً ثم اهتدى.

أهمية سؤال التائب لأهل العلم

اختصام ملائكة الرحمة وملائكة العذاب في هذا التائب

يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (... فاختصمت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب، فقالت ملائكة الرحمة: جاء تائباً مقبلاً بقلبه إلى الله عز وجل، وقالت ملائكة العذاب: إنه لم يعمل خيراً قط، فأتاهم ملك في صورة آدمي ...) من الذي أمر الملك في صورة آدمي أن ينـزل؟ الله، الملائكة تختصم، جثة التائب على الأرض، قبضه مولاه، والملائكة لا تعلم الغيب، ملائكة الرحمة عندها توبة وإقبال، ملائكة العذاب عندها جرائم ودماء، أنزل الله برحمته وبره ولطفه ملكاً لا بهيئة الملائكة، إنما حوله من طبيعته الملائكية إلى الطبيعة البشرية كرامة للبشر الذين أخدمهم الله الملائكة، فصارت الملائكة في ركابهم؛ لأن الميت ليس ملكاً إنما هو إنسان. لا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ [التحريم:6] إنما التائب إنسان فكان الحكم أن يأتي بصورة إنسان ولو كان ملكاً من الملائكة.

ووقف بينهم والملائكة لا تعلم أنه ملك، إنما هو آدمي، ارتضوا حكمه بأمر من الله .. (... فجعلوه بينهم، فقال: قيسوا ما بين الأرضين فإلى أيتهما كان أدنى فهو له، فقاسوا، فوجدوه أدنى إلى الأرض الذي أراد، فقبضته ملائكة الرحمة) وفي رواية ثانية صحيحة: (فلما كان في بعض الطريق أدركه الموت فناء بصدره ...) الله أكبر! ناء بصدره وهو يعالج سكرات الموت وكرباته، تحرك بصدره بعد أن شل الموت يديه وقدميه، تحرك بصدره لعله يتقدم إلى الأرض الطيبة والصالحين شبراً أو أقل من شبر، من يفكر بذلك في لحظات الموت؟ ومحمد صلى الله عليه وسلم وهو يموت يضع يده في الماء البارد ويمسح وجهه، ويقول: (لا إله إلا الله إن للموت لسكرات إن للموت لكربات، اللهم أعني على سكرات الموت وكرباته).

وهذا في سكرات الموت وكرباته لم ينس التوبة، ولم ينس ربه، ولم ينس الصالحين، ولم ينس أرضهم يتزحزح بانفعالاته، وبقايا الحياة في عروقه لعل هذا الشبر الذي يزحف به يدخل جنات النعيم، وكان فعلاً شبراً واحداً، يقول الحديث: (فناء بصدره ثم مات فاختصمت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب، فكان إلى القرية الصالحة أقرب منها بشبر، فجعل من أهلها).

سعة رحمة الله للتائب الذي قتل تسعة وتسعين نفساً

أما بعد:

عباد الله: اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ [آل عمران:102] ويأتي الحديث الثاني ينقلنا نقلة إلى جوف الصحراء المترامية الأطراف بين كثبانها المحرقة، والظل تحت الحذاء، ووهج الشمس يشوي كل شيء، وفيها عابر ضلت ناقته عليها طعامه وشرابه، وأخذ يبحث عنها والرياح تسف الرمال في عينيه، وتحرق قدميه، حتى أصبح لسانه كالحجارة ويئس، ووجد في طريق بحثه شجرة فألقى بنفسه متهالكاً تحت جذعها ليموت، يئس من الراحلة.

صورة عجيبة، وبينما هو ينتظر الموت لا ينتظر الحياة، إذ فتح عينيه فإذا به يراها فوق رأسه واقفة، ما أعظم القدر! هذه الصورة تتكرر لا يعرف قيمتها إلا من عاناها ومر بها، لا يشترط أن تكون في صحراء، لا يشترط أن تفقد الماء والغذاء، لكنك تمر عليك اللحظة بعد الخطيئة والذنب فتكون في صحراء الذنوب وفي قحط الخطايا ظمآن إلى رحمة الله وإلى مغفرته، تحت وطأة تأنيب الضمير، وزلزلة التوبة التي لا تجعلك تستقر حتى تلقي بنفسك بين يدي الله، كإناء الفخار المنكسر تطؤه الأقدام فلا يتحرك، أو كالميت يغسل يقلب يميناً وشمالاً في قمة الاستسلام لله رب العالمين.

أما سمعت كيف كان جبريل عليه السلام يوم أن رآه الرسول صلى الله عليه وسلم ليلة المعراج، ألقى بنفسه دون العرش كالجلد البالي، وهو حبرائيل له ستمائة جناح إذا ظهر بصورته الملائكية سد الفضاء من مشرقه إلى مغربه، أمام عظمة مولاه كالجلد البالي الملقى على الأرض، الحديث يقول ليبين فرحة الله بتوبة عبده: (لله أفرح بتوبة عبده حين يتوب إليه من أحدكم كان على راحلته في أرض فلاة مهلكة مدوية، فانفلتت وعليها طعامه وشرابه، فأيس منها فأتى شجرة فاضطجع في ظلها ينتظر الموت، قد أيس من راحلته، فبينما هو كذلك إذا هو بها قائمة عنده فأخذها بخطامها ثم قال من شدة الفرح: اللهم أنت عبدي وأنا ربك، أخطأ من شدة الفرح).

فرحة الله أعظم، أيها العاصون في مشارق الأرض ومغاربها توبوا إلى الله: فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ [الذاريات:50].

أيها الأحبة: يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ * وَاللَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلاً عَظِيماً * يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفاً [النساء:26-28] وصدق الله .. وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ [آل عمران:135].

***

أحبتي في الله: قال تعالى: إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ [النساء:48] فاختر من أي القسمين أنت، فقد قسم الله الناس قسمين: تائب وظالم .. وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ [الحجرات:11] وأمامك الاختيار والفرصة قبل أن ينتهي الأجل، واعلم أن الله قد أقام الحجة وأظهر البينة، فلا عذر لأحد، ليهلك من هلك عن بينه ويحيا من حي عن بينة: وَإِنَّ اللَّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ [الأنفال:42]، وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [النور:31].

تبنا إلى الله وندمنا على ما فعلنا، اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، واغفر لإخواني هؤلاء فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، واغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات إنك سميع قريب مجيب الدعوات يا رب العالمين!

اللهم لا تدع لنا ذنباً إلا غفرته، ولا هماً إلا فرجته، ولا ديناً إلا قضيته، ولا مريضاً إلا شفيته، ولا ميتاً إلا رحمته، ولا ضالاً إلا هديته، ولا تائباً إلا قبلته، ولا عسيراً إلا يسرته، ولا سوءاً إلا صرفته، ولا عيباً إلا سترته وأصلحته، ولا مسافراً إلا حفظته، ولا غائباً إلا رددته، ولا مجاهداً في سبيلك إلا نصرته، ولا عدواً إلا قصمته.

اللهم انصر المجاهدين، وأكرم الشهداء، وثبت الغرباء، وفك المأسورين، اللهم رحماك بالأطفال اليتامى، والنساء الثكالى، والشباب الحيارى، اللهم إنا نسألك الجنة ونعيمها، ونعوذ بك من النار وجحيمها، نسألك الشهادة في سبيلك، اللهم اجعل موتنا شهادة، ودماءنا مسكاً، وخير أيامنا يوم لقائك، وخير أعمالنا خواتيمها.

إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى، وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي؛ يعظكم لعلكم تذكرون، فاذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم، وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ! وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ.