أشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك، تمهل ولا تهمل، وتغير ولا تتغير؛ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ [الأعراف:187]، وأشهد أن سيدنا وإمامنا وقدوتنا محمداً عبده ورسوله، سيد المجاهدين، وقدوة المؤمنين، وحامل لواء العز والكرامة، صلوات الله وسلامه عليه، وعلى إخوانه المرابطين.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِـلُوا الَّذِينَ يَلُـونَكُمْ مِنَ الْكُفَّـارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ [التوبة:123].

أيها الإخوة الكرام: العراق أرض التاريخ والذكرى، وعاصمة الخلافة العباسية، وسيدة الحضارة الإسلامية، مملكة الجمال، ودار العلوم والجلال، العراق أغنية الزمان، وحديث الشعراء والركبان.

العراق كلمة الدنيا على مسمعها وتاريخها، حاملة راية العصر الذهبي، منزل العظماء والأمراء والخلفاء، تتيه منك العبارات إن وصفتها، وتتراقص العبارات إن ذكرتها، لقد بسَطَت كف عزها قروناً طويلة، وصار فيها طبقات من أهل التاريخ عظام، أهدتهم العراق جمالها، وأَلَقها، وماءها، ودجلتها، وأرضها، وتاريخها، وحضارتها، وعِزَّة أهلها وشهامتهم، نقشت العراق في أهلها، ولكل من زارها وعاش فيها حباً لليوم والغد والمستقبل.

العراق قضية تاريخية أصيلة، هي من أرض الله؛ ولكنها عجبٌ من العجاب، سليلة المجد، وقرة العين، وملكة الجمال في عصر الخلافة، لم أقرأ في تاريخ الأمم كتاريخ العراق، ولم أرَ حياةً عجيبة كحياة العراق على مر التاريخ والعصور، لقد حَمَلت في طياتها تاريخاً لو قُصَّ على أمة لبكت دهراً طويلاً، وفرحت دهراً آخر.

لا تعجبوا أيها الإخوة! فتاريخ العراق مِن أعظم وأكبر وأجل تواريخ الحضارة والأمة الإسلامية، سَلُوا الدنيا، وسَلُوا التاريخ، سَلُوا أهل الحضارة، سَلُوا قوَّاد المعارك وقُرَّاء الثقافة، سَلُوا الشعراء والأمراء، سَلُوا الأشجار والأنهار، سَلُوا دجلة ، سَلُوا الأعظمية ، سَلُوا إيوان الرشيد ، وابن حنبل ، والكسائي ، والحسن البصري ، وسَلُوا تاريخ الخطيب البغدادي ، سَلُوا سُرَّ مَن رَأَى ( سامراء )، ماذا قدمت لهم العراق ؟! هل سمعت أنها تنكرت لهم يوماً من الأيام؟!

العراق أيها الناس أصابتها اليوم عين الحسود، فما تم أمرها، ولا اكتمل عرسها.

أيها الإخوة: ما جئتكم اليوم من فوق هذا المنبر الحر لأبسط لكم عواطفي، وأعرض لكم مسراتي وأحزاني وآلامي وآمالي، إنما جئت أبث الوعي، وأُنْطِق التاريخ؛ لتعرفوا في هذه الخطبة الأولى تاريخاً عن العراق ، وماذا يرادُ اليوم من العراق ؟! وماذا تريد منا العراق ؟!

أوَيسركم -أيها الإخوة- أن أعظكم اليوم موعظةً تربوية إيمانية أو أرشدكم لقيمٍ أخلاقية فاضلة، وبلاد الرافدين تُعَدُّ اليوم لكي تكون زلزال العالم الجديد؟!

لن أتخيل هذا! ولا أظن أبداً أن مسلماً ساذجاً سيترك تاريخ العراق والحديث عنها.

وأنا أقرأ وأرى لعبة الإمبراطورية الأمريكية الغربية، وأشاهد كما تشاهدون، وأسمع كما تسمعون هولاكو أمريكا وهو يسعى لدمار العراق على خطة المغول الأولى عندما سقطت بغداد عام: [656] للهجرة، اسمحوا لي الآن أن أمر على تاريخ الأمة الذي لا يكذب، وأن أعرفكم العراق ، فالأمة التي لا تعرف تاريخها، لا تعرف ماذا يراد منها:

- العراق أحد الأقطار الإسلامية العربية الكبرى.

- يرجع تاريخ نشأتها إلى ما قبل الميلاد.

- ويسكنها قرابة خمسة عشر مليوناً.

- وتبلغ مساحتها أكثر من أربعمائة وخمسين ألف كيلو متر مربع.

كانت في الزمن الأول أرضاً بائسة، فيها أسواقٌ للغنم والجِمال، ويحيط بها سوادٌ النخيل لكثرة مياهها، ومن وراء هذا السواد صحراءٌ محيطةٌ بها في كل مكان، وشمسٌ تتوقد، سكانها أهل بادية، ليس لهم نظام في الشرع أو في العقل، كانت تقوم حولها مدائن كسرى والفرس. احتل الفرس العراق عام: (539) قبل الميلاد، تاريخٌ كما تعرفون قديمٌ جداً، وهو يدل على مكانة هذه الأرض، فما موقعها الجغرافي وما وفرة أراضيها ومياهها وخصبتها، ومعادن أرضها إلا دليلٌ على استهواء اللصوص لها.

واستمر الفرس -أيها الإخوة- يحكمون أرض العراق ألف سنة، ودارت الأيام دورتها، حتى عام: (14) للهجرة، فتحرك رجال الصحراء من العرب في أرض العراق التي كانوا يسكنون فيها، إذ كانوا يهابون كسرى، ويركعون ويسجدون له؛ ولكن تغير الحال وتدفق التيار.

فجاء المثنى بن حارثة رضي الله عنه وتقدم براية القرآن، فقاد المعارك الضارية ضد كسرى، واستبسل معه العرب البدوُ الذين كانوا يسكنون العراق ، فآمنوا بالله ووحدوه، وشدوا بأيدهم على يد المثنى رضي الله عنه، وشدوا الوطأة بقوة الإيمان على ملك كسرى وجنده، فهزموهم، فقال المثنى رضي الله عنه: [الحمد لله، لا كسرى بعد اليوم].

فظلت العراق منذ عام: (14) للهجرة في زمن الصحابي المثنى تحت الحكم الإسلامي والخلافة الراشدة تتلألأ يوماً بعد يوم، وتزدهر يوماً بعد يوم، فأصبحت كالعروس شباباً، وجمالاً، وحسباً، ومالاً.

وقال الشافعي : ما دخلتُ بلداً قط إلا عددته سفراً، إلا بغداد حين دخلتها عددتها لي وطناً ومسكناً.

وقال بعض التابعين: [الدنيا بادية، والعراق حاضرتها].

وقال ابن عُلَيَّة رضي الله عنه: ما رأيتُ عقلاء أهل الحديث إلا في أرض بغداد ، ولا أحسن دعةً من أهل بغداد .

وقال ابن مجاهدٍ رضي الله عنه: رأيت ابن عمر بن العلاء في النوم فقلت: ما فعل الله بك؟ فقال: دعني من هذا، مَن أقام في أرض بغداد على مذهب أهل السنة والجماعة فمات فنُقِل من جنة الأرض إلى جنة السماء.

وقال أبو بكر بن العياش : كنا نقول: الإسلام في بغداد ، وإنها لصيادة تصيد الرجال، ومن لم ير بغداد في العراق لم ير الدنيا.

وقال أبو معاوية : بغداد دار دنيا وآخرة.

وقال بعضهم: ما عشنا معيشة الإسلام في زمننا إلا في أرض العراق ، فمن محاسن الإسلام يوم الجمعة بـبغداد ، وصلاة التروايح في مكة ، ويوم العيد بـطرطوس ، هذا هو الإسلام في زمننا.

وقال الخطيب البغدادي في تاريخه : مَن شهد يوم الجمعة بـمدينة السلام في بغداد عظَّم الله في قلبه حب الإسلام؛ لأن مشايخنا كانوا يقولون: يوم الجمعة بـبغداد كيوم العيد في غيرها من البلاد، والتراويح في مكة ، والعيد في طرطوس .

هكذا -أيها الإخوة- كانت بغداد عند أئمة السلف جنةً من جنات الدنيا، حتى قال الخطيب عن أحد الشعراء:

أرض العراق -أيها الإخوة- أرض الحضارة والتاريخ والبطولة، أرض العراق أرض زُهْد بِشْر الحافي ، وأرض فِقْه أحمد بن حنبل ، وأرض قراءات علي الكسائي ، وأرض تاريخ الخطيب البغدادي ، إنها أرض أهل السنة ومقاومة البدعة.

أيها الإخوة: أيها الناس! لماذا تشتد الوطأة على العراق اليوم؟! ولماذا أصبح حديث أمريكا العراق اليوم؟!

هل لأن العراق يملك أسلحة كيماوية ونووية؟! فأين الغرب؟! وأين أمريكا عندما ضُرِبت هيروشيما ؟! وأين أمريكا عن إسرائيل ، وصبرا وشاتيلا ، واستخدامها لهذه الأسلحة الكيماوية؟!

هل لأن أرض العراق أرض إرهاب؟! ولماذا لم يُلْتَفت إلى العراق وتُوْقَف عند حدها في قادتها عندما ضُرِب أهل السنة والجماعة في حلبجة ، وأربيل ، وكركوك ، والسليمانية ، وديار بكر ؟! لماذا لم يُلْتَفت لها إلا الآن؟! وعندما ضُرِب أهل السنة والجماعة في تلك الأيام لم تلتفت لها أمريكا ولا الغرب؟! أهي أرض إرهابٍ اليوم ولم تكن ليلة البارحة؟!

إنها -أيها الإخوة- مؤامرة جديدة على نظام هولاكو الجديد، الذي قتل المسلمين في أرض بغداد .

أيها الناس: إن الحديث عن تاريخ بغداد تاريخٌ مهم، وحديثٌ لا بد منه، اقرءوا التاريخ، وأعيدوا النظر فيه، اقرءوا سيرة بغداد وعلمائها ورجالها، إنني أظن أن القراءة الصحيحة والتاريخية هي المقدمة الأولى للوعي، وبثه في حياة الناس، ولا يمكن أن أتحدث بعاطفة عن أرض العراق دونما أتحدث عن تاريخها المجيد.

من هنا سيكون حديثي بإذن الله:

- عن بداية سقوط بغداد ، وعن بداية هزيمتها.. عن بداية المحنة والنكبة التي حصلت فيها أيام هولاكو ، وأيام المغول الذين أسقطوها، هذه بداية الحديث عن السقوط.

- ثم ماذا جرى لها في عهد الدولة العثمانية؟

- ثم ماذا حدث لها في عهد القومية والبعثية الذي عمل ما عمل فيه صدام حسين ، وعلي جلاده ، وأتباعهما؟

- ثم ماذا حصل بعد ذلك في أرض العراق من قبل الشيعة الذين نشروا شيعتهم، وإبادتهم للمسلمين، وقتلهم؟ والتقارير -أيها الإخوة- مبثوثة موجودة، وسأبث لكم بإذن الله ما رأيت بعيني في فيلمٍ مطوَّل لمدة ساعتين متكاملتين عما جرى في أرض أهل السنة في حلبجة وكركوك ، فلم يحدثني أحد إنما رأيتها بعيني، فيلمٌ طويلٌ عما جرى بين البعثيين وأهل السنة ، وعما جرى بين الشيعة والسنة في أرض العراق المسلمة.

ثم تصريح هذا الرئيس الأمريكي اليوم الذي يقول: إن لم تستطع الأمم المتحدة أن تصنع شيئاً في إنهاء قضية العراق فسأتحدث بنفسي وأقوم بعمل الضرب بنفسي، لماذا اليوم ولم يكن أمس؟!

لن يكون حديثي مطولاً عن قضية سياسية بعينها في حديثي عن العراق ، إنما حديثي كما سمعتم عن التاريخ، عن أمةٍ مسلمةٍ مجاهدة ذات حضارة خالدة.

وأعيد فأقول: إن الأمة التي لم تقرأ تاريخها، ولم تعرفه لن تدرك حقيقة ما يجري اليوم.

من هنا كان الحديث عن التاريخ ابتداءً، وسيكون الحديث بعد ذلك إن شاء الله عن تاريخ العراق ، ليس عن سياسة تزعج أحداً، بل إنما هو عن حضارة، والإنسان الذي يريد أن يسكت عن التاريخ هو إنسانٌ جاهلٌ، لا يدرك الحقيقة.

أرض العراق وبغداد ، يا ذات المجد! ويا مثوى البطولة! ويا عرين الآساد! ويا أرض التاريخ والذكرى! ويا عاصمة الخلافة العباسية وسيدة الحضارة الإسلامية! يا مملكة الجمال، ودار العلوم والجلال! يا أغنية الزمان! ويا حديث الركبان! يا أرض دجلة ، والكوفة ، وكردستان ، وسُرَّ مَن رَأَى ( سامراء )! يا أرض زُهْد بِشْر الحافي ، وأرض فقه ابن حنبل ، وأرض قراءات علي الكسائي ، وأرض تاريخ الخطيب البغدادي ، وأرض السنة ومقاومة البدعة! ماذا يراد لك اليوم يا بغداد ؟! وماذا تريدين منا اليوم؟!

أنا معكم اليوم -أيها الإخوة- على موعدٍ مع العراق مرةً أخرى، حديث تاريخٍ وعبرة، وتأملٍ وتفكر، ومراجعةٍ وعمل، لن أجنح إلى مطالباتٍ سياسية عالمية، لا يمكن أن يُعْمَل بها؛ لأني لو فعلتُ ذلك لكان حالي كما قال الشاعر:

فإلى تاريخ العراق ضمن تاريخ أمتنا العربية والإسلامية، التاريخ الذي لا يكذب.

حديث التاريخ -أيها الإخوة- لا بد منه، ومن لم يُنْطِق التاريخ فلن ينال عبرة، وسيتأخر خطوة إثر خطوة، فهيا بنا إلى تاريخ العراق .

أيها الإخوة: قلت في الخطبة الماضية أن تاريخ العراق يرجع في نشأته إلى ما قبل الميلاد، وكانت تحتلها أرضٌ كبيرة من أممٍ عظيمة؛ الفرس، والروم، فاحتلها الفرس عام (539) قبل الميلاد، وهذا تاريخٌ قديم جداً، مما يدل على التفات هذه الدول الكبرى إلى أرض العراق المتميزة بموقعها الجغرافي، ووفرة أراضيها الخصبة، ومياهها، ومعادن أرضها، وهذا كله يستهوي اللصوص.

واستمرت أرض العراق في قبضة المحتلين إلى أن جاء المثنى بن حارثة رضي الله عنه فوحَّد رجال العراق على راية (لا إله إلا الله، محمدٌ رسول الله)، فهَزَم الفرس، وقال الكلمة المشهورة: [ لا كسرى بعد اليوم ].

منذ ذلك التاريخ؛ (14) للهجرة والعراق تزدان يوماً بعد يوم، وتتطور، وتتجمل، وغدت عروس الدنيا، وعاصمة الخلافة، وأصبحت موئلاً للعلماء والخلفاء والأدباء والأمراء، كما قال الإمام الشافعي : مَن لَمْ يَرَ بغداد لَمْ يَرَ الدنيا.

وكانت صلاة الجمعة في بغداد تعتبر مجمعاً إسلامياً يساوي ملك الدنيا، فوطأ ثراها العلماء، والزهاد، والقراء، والمحدِّثون، والمؤرخون، والخلفاء، وتحدث عنها كلُّ الناس: طلبةُ العلم، وطلبةُ الدنيا.

وأترككم -أيها الإخوة- الآن مع الإمام العظيم والمؤرخ الجليل ابن كثير الدمشقي ليصف لكم حال ما حدث بكلامه وحرفه، وقد رواها بدمه قبل قلمه، فأترككم الآن فيما سيأتي مع ابن كثير رحمه الله ليروي لنا ما حدث كاملاً من كلامه.

كلام ابن كثير حول غزو التتر للعراق

حال العراق بعد خروج التتر

أيها الإخوة: سأنقل لكم الآن شيئاً من الصور عبر فيلمين وثائقيين شاهدتُهما، وهذا شيءٌ مما رأيت.

في بداية الفيلم صورة للرئيس العراقي صدام حسين وهو يرفع سبابته قائلاً: الله أكبر! باسم الثورة العراقية القومية العربية، فهو يمثل أنه رجل إيمان ورجل إصلاح ورجل تقوى، ثم خلْف هذا التكبير صورة له وحولها تسعة وتسعون اسماً من أسمائه، قال: هذه الأسماء التسعة والتسعون أستحقها أنا صدام حسين ، ويريد بهذا تمثيلاً لأسماء الله الحسنى، والتي عددها تسعةٌ وتسعون.

بعض صور ظلم المجرم صدام حسين

تناقض الغرب تجاه غزو صدام للكويت

هكذا -أيها الإخوة- هو التاريخ، وهكذا هي العبر، والدروس والمثل، والحياة، لن تعيش أمةٌ بدون تاريخ، إذ من دون التاريخ لا حضارة، ولا حياة، وكم هو المؤسف من رجال الأمة الذين لا يقرءون التاريخ، ولا يريدون رجال التاريخ، كم من الأفراد -وللأسف- بل حتى من الصالحين، من يحاولون أن يقفزوا على رجالٍ كان لهم أثرٌ في الدعوة والإصلاح، وجماعاتٍ إصلاحية إيمانية شاركت في حروبٍ كثيرة لنصرة المسلمين.

التاريخ -يا أيها العقلاء- لا يَخْفَى، فعودوا إليه.

خطبة تاريخ العراق هذه ليست للذكرى، ولا للتسطير في الذاكرة، أو التسجيل في الأشرطة، كلا، بل هي خطبة للعبرة، والدراسة، والتأمل، والتفكير، والتخطيط، خطبة للبناء والعمل والتكامل، نقرأ التاريخ لنعرف كيف تغيرت العراق ! وكيف تبدلت! وأن أي دولة من دول الإسلام كانت في أوج عزتها، وقوتها، وأموالها، فإنها إذا تنكبت هدى الله، وجاءها الرقص والغناء فإن التاريخ سيتكرر من جديد، إذ ما أشبه الليلة بالبارحة.

نقرأ التاريخ ليس من أجل أن نستغرق في شقاء الماضي وبؤسه، إنما لنعرف كيف كنا، قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلُ [الروم:42]، أمةٌ تقرأ هذه الآية لماذا لا تتأمل؟! ولماذا لا تقرأ؟! ولماذا لا تسيح في الأرض؟! كم مِن الأفراد مَن ذُلَّ وزُلَّ وهو يقع في نفس الأخطاء ويكررها! كم مِن الأفراد مَن ضَعُفَ وانْحَرَفَ وهو يكرر نفس أخطاء غيره! كم مِن الأمم والشعوب مَن تفعل نفس ما فعله الأقدمون الذين قبلهم؛ من الفواحش، والآثام، والظلم، والتعدي، بنفس الخطوات والأعمال! كم! وكم! كم مِن الناس مَن يسقط ويتعثر ولا يهاب الله، ويضعف وهو يكرر نفس السيئات!

قراءة التاريخ من غير عبرة وعمل لا قيمة لها، فلم نتفاءل من غير عمل؟ ولم نتشاءم ونحن نعمل؟ فما أخفق إنسانٌ متفائلٌ بعمله، وما فاز متشائمٌ بعجزه.

أخيراً: أيها الناس! هذا سؤالٌ ولكن لا أدري من سيجيب عليه: في التاريخ الذي نقرؤه جميعاً كان أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه يقول: [والله لو عثرت بغلةٌ في العراق لخشيتُ أن يسألني الله عنها: لِمَ لَمْ تصلح لها الطريق يا عمر ؟].

يا عمر ! لقد عثرت البغلة، وعثرت الأمة، وقتلت، وهُدِمت، وهاهي من جديد ستُقْتَل مرة أخرى.

إننا نعي ونفهم وندرك أن هناك فرقاً بين صدام حسين وأتباعه مِن الذين يقتلون المسلمين في الأكراد وغيرها، نعلم هذا جيداً، ويجب أن نفرق أن أرض العراق فيها مُصلحون، وأخيار، ودعاة، وكبار، وأئمة سنة، وأهل فضل، وندرك كذلك أن فيها لئاماً، وأهل شر، وخيانة للأمة.

إننا نعي هذا أيها الناس! ولكن ليست المشكلة في ذلك، المشكلة أنها ستعم، وقد قيل لنا هذا في أراضٍ إسلامية أخرى، أن الضرب ليس على الأرض، وليس على المسلمين، فكلما قُتِل منهم مَن قُتِل قيل لنا أنها أخطاء، أو أنها أصابت من غير قصد، فجريت الدماء مرة أخرى، ونخشى أن يحصل ذلك.

وإنني على يقين -كما أنكم على يقين- أنه لو أراد الغرب والمتحالفون معهم أن يركزوا على العدو فحسب لقَبِلْنا ذلك، ولقلنا: اقتلوا أهل الظلم والفساد؛ ولكننا نخشى أن تدور الدائرة وتتكرر نفس المأساة، إذ ما زلت أقول: ما أشبه الليلة بالبارحة، والتاريخ يتكرر.

فيا تُرى! هل سيكون هولاكو مكرِّراً لنفس الخطة اليوم؟!

وهل سيكون ابن الوزير العلقمي رجلاً متغيراً اليوم في ثوبٍ جديد؟!

أولاً: الدعاء للمسلمين في أرض العراق بأن ينصر الله المسلمين منهم، وأهل السنة خاصة، وأن يحفظ الله عليهم دماءهم، وأعراضهم.

الثاني: قراءة ما يجري في أرض العراق والبحث عنه، والسؤال الدائم عنه.

ثالثاً: الذهاب للجمعيات والهيئات الخيرية، والتبرع بالمال، بل أقول: الجهاد بالمال؛ لأن ما سيجري لا يسمى تبرعاً بالمال إنما يسمى جهاداً بالمال.

رابعاً: تثقيف الأبناء في البيوت، وإعدادهم الإعداد النفسي لمناصرة المسلمين، فلو صدقوا الله لكان خيراً لهم، ولو صدقت الأمة في دعائها، ومالها، وجهدها، فإن الله عز وجل حينئذٍ سيعذرها، ولو تخلفت في الدعاء وتخلفت في المال، فإن التاريخ وسنة الله ستتكرر.

نسأل الله أن يعفو عنها.

اللهم إنك ترى مكاننا، وتسمع كلامنا، وتعلم حالنا، ولا يخفى عليك شيءٌ من أمرنا، نسألك باسمك الأعظم الذي إذا دُعيت به أجبت، وإذا سئلت به أعطيت، وإذا استُغِثت به أغثت، وإذا استُنْصِرت به نصرت، اللهم انصر عبادك المسلمين في أرض العراق ، اللهم انصر عبادك المسلمين في أرض العراق ، اللهم انصر عبادك المسلمين في أرض العراق .

اللهم صن أعراضهم ودماءهم، اللهم صن أعراضهم ودماءهم، اللهم صن أعراضهم ودماءهم، وكن لهم عوناً ومعيناً، ومؤيداً ونصيراً.

اللهم من أراد المسلمين وأهل السنة في العراق بسوءٍ فأشغله بنفسه، واجعل اللهم تدبيره تدميراً عليه.

اللهم أهلك الظالمين بالظالمين، وأخرج المسلمين من بين أيديهم سالمين غانمين.

اللهم عليك بطاغية العراق وأحزابه، يا رب العالمين.

اللهم خذه أخذ عزيزٍ مقتدر، اللهم خذه أخذ عزيزٍ مقتدر، اللهم خذه أخذ عزيزٍ مقتدر.

اللهم أسعدنا بنصرة السنة وأهلها في كل مكان، اللهم أسعدنا بنصرة السنة وأهلها في كل مكان.

اللهم عليك بأهل الزيغ والفساد، وأهل البدع والشرك، يا رب العالمين.

اللهم اقمعهم وخذهم أخذ عزيزٍ مقتدر.

اللهم احفظ بلادنا، وصُنْ أعراضنا، اللهم احفظ بلادنا، وصُنْ أعراضنا، اللهم احفظ بلادنا، وصُنْ أعراضنا.

اللهم وفق ولي أمرنا لما تحبه وترضاه، وأعنه على أمور دينه ودنياه.

اللهم سدد ووفق نائب خادم الحرمين الشريفين للصلح بين المسلمين، يا رب العالمين.

اللهم أعنه وسدده، وأنزل السكينة عليه؛ لينصر المسلمين في أرض العراق ، فهو يبادر في ذلك.

اللهم سدده ووفقه، اللهم سدده ووفقه، اللهم سدده ووفقه، وأنزل السكينة والإيمان والثبات على قلبه، يا رب العالمين.

اللهم إنا نسألك الهدى، والتقى، والعفاف، والغنى.

اللهم إنا نسألك الإيمان، والعفو عما سلف وكان.

اللهم اغفر لنا ما قدمنا، وما أخرنا، وما أسررنا، وما أعلنا، وما أنت أعلم به منا.