أما بعد:

معشر الأبناء والإخوة الحضور، أحييكم جميعاً بتحية الإسلام، فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

إن الأحداث التي جرت وتجري في هذه الأيام عبارة عن حصاد بذر فلاحه تم منذ سنين، بل منذ قرون.

إذاً: فلنستعرض تلك الأسباب والعوامل التي أنتجت هذا الحصاد المرير؛ ليعلم الأبناء والإخوان أن الدين الإسلامي -وهو الدين الحق الذي لا يقبل الله ديناً سواه- وضعه الله وشرعه، من أجل إكمال الإنسانية وإسعادها، فهو ليس ديناً خاصاً بأمة من الأمم، ولا بشعب من الشعوب، إذ نبوة النبي محمد صلى الله عليه وسلم ورسالته عامة، فقد أُرسل صلى الله عليه وسلم للأبيض والأسود: قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا [الأعراف:158]، وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ [سبأ:28].

محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم هو صاحب هذه الرسالة، وما إن انتشر نور الهدى في ربوع هذه الجزيرة بعد جهاد مرير، كانت مدته ثلاثاً وعشرين سنة، عاشها أبو القاسم -فداه أبي وأمي- جهاداً متواصلاً؛ ثلاث عشرة سنة قضاها بمكة، وكان الجهاد باللسان دون السنان، وما إن انتقل بإذن الله إلى المدينة دار هجرته حتى أذن الله له ولأصحابه بالجهاد بالسنان: أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ [الحج:39]، فخاض صلى الله عليه وسلم معارك دامية، لا أشك في أنكم تستحضرونها في أذهانكم، فقد شارك في سبع عشرة غزوة بنفسه، وما إن قبضه الله حتى لم يبق في هذه الجزيرة من لا يعبد الله، اللهم إلا بقايا بني النضير في خيبر وتيماء وفدك، وقد عهد إلى أصحابه أن يجلوهم عن الجزيرة، فقال هذه الكلمة الباقية: ( لا يجتمع دينان في الجزيرة )، أي: لا تسمحوا بأن يجتمع في جزيرة الإسلام جزيرة العرب دينان، بل ليس فيها حق البقاء إلا للإسلام، وآية التوبة تعلم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن عليهم أن يوسعوا رقعة الإسلام، كلما فتحوا داراً انتقلوا إلى الدار التي وراءها، وهذا هو إذن الله وأمره وتعليمه، فقد قال تعالى في سورة التوبة: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ [التوبة:123]، ومعنى هذا: لما طابت الجزيرة وطهرت كان من يليها من الجنوب في ذلك الوقت الأحباش، ومن يليها من الشرق الفرس والهند والسند، ومن يليها من الغرب فلسطين ومصر وشمال إفريقيا، ومن يليها من الشمال الشام وبلاد الروم.

فكانوا كما أراد الله لهم وفتحوا بلداً أصبح جيرانهم كافرين قاتلوهم حتى يدخلوا في دين الله، ثم انتقلوا إلى من وراءهم، وفي خلال خمس وعشرين سنة وصل نور الإسلام وعدله وهدايته ورحمته شرقاً إلى ما وراء نهر السند، وغرباً إلى بحر الظلمات المعروف الآن بالأطلنطي، وشرق العدو بريقه، وكشر العدو عن نابه، وقالوا: إلى متى؟ لابد من محاربة هذا العدو، أو لابد من إطفاء هذا النور.

دور المجوس في الكيد للإسلام والمسلمين

دور اليهود في الكيد للإسلام والمسلمين

دور النصارى الصليبيين في الكيد للإسلام والمسلمين

حرب الثالوث الأسود على القرآن

والله الذي لا إله غيره، ما قامت دولة وعز سلطانها وفاض خيرها، وأضاءت أنوارها الكون، وكانت أمة قاهرة إلا إذا وضعت دعائم الدولة على تلك الدعائم الغراء.

أقول هذا حالفاً لأنا عايشنا الاستقلالات كلها، من سنة خمس وأربعين في موريتانيا إلى التي في خمس وسبعين، كل الاستقلالات عاصرناها، فما استقل قطر من إندونيسيا ذات المائة مليون، ولا الباكستان ولا موريتانيا، ما استقل قطر وأقام دولته بعد استقلاله على تلك الدعائم الأربع التي وضعها الله لإقامة الدولة الإسلامية؛ لأن القرآن يقرءونه على الموتى، وإلا الآية قطعية الدلالة في سورة الحج، يقول تعالى: الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ [الحج:41] أي: استقلوا وحكموا البلاد، ماذا فعلوا؟ فتحوا أندية قمار، فرفشوا، انتقموا من بعضهم، أقاموا حفلات الأغاني والفجور؟!

هذه استقلالات الدول الإسلامية، فما إن يستقل الشعب إلا وحفلات الرقص والخمر والفجور تملأ الدنيا، والذبح والقتل لكل من كانوا يكرهون ويكرهونه، وأقيمت الدولة على لا شيء من دعائم الله، حتى كلمة: (لا إله إلا الله محمد رسول الله) لا تكتب على الراية أبداً.

يقول تعالى: الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ [الحج:41]، هذه أربع دعائم.

لقد كان عبد العزيز شبه أمي، والأمة كانت أمية يومئذ، لست أدري أين ذهب العلم والعلماء؟

إن من أراد أن يقيم دولة فليقمها على دعائم وضعها الله لإقامة الدولة.

كانت الحال من الضعف ما لا يتصور، ومع هذا كتب عبد العزيز في رايته: لا إله إلا الله محمد رسول الله، ومعنى هذا: إن بلداً وإن أرضاً تظللها هذه الكلمة لا يعبد فيها إلا الله، وليغضب من يغضب ويسخط من يسخط، وأخذ يهدم القباب ويقطع الأشجار، وينتشل الأوثان.

إن راية فيها لا إله إلا الله معناه: الأرض التي تظللها يجب ألا يعبد فيها إلا الله، وألا يتابع فيها إلا رسول الله، فلا شيخ طريقة صوفية غاشة أو ماكرة ولا خمر ولا وثنية، ليس هناك إلا الله ومحمد رسول الله.

ثانياً: أقام الصلاة، فقد أقام الصلاة في الوقت الذي لم يبق فيه من يصلي في المسلمين من إندونيسيا إلا عشر المسلمين، عجب! حتى أصبح أهل الحجاز يقولون: صلاة سعودية بلا طهارة ولا نية؛ لأن الهيئة إذا مرت والأذان يؤذن ورأت شخصاً يحاول الهرب صدوه بالقوة عن طريقه ودعوه للمسجد، فيصلي وهو جنب، فأرسلوها مثلاً: هذه صلاة سعودية بلا طهارة ولا نية.

نعم كيف منادي الرب ينادي: أن حي على الصلاة وأنت معرض مدبر وذاهب إلى أين؟!

وكان الإمام في القرى إذا صلى الصبح يقرأ قائمة بأسماء أهل القرية من غاب ومن حضر! يتعهدهم كما سبق لرسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسأل في المحراب: أين فلان؟ وأين فلان؟ فأقيمت الصلاة، وانتهت الخرافات فلا نقشبندية ولا قادرية، ولا عيسوية ولا عمارية، ولا غيرها، وإنما محمد فقط صلى الله عليه وسلم.

ثالثاً: أقام حدود الله، فقطع يد الساق وقتل القاتل، وجلد القاذف.

هنا منظر عاجل اسمع: حدث في يوم من الأيام أن أميراً من أمراء فرنسا من العائلة المالكة قتل رجلاً فرنسياً مواطناً في تلك الأيام، ورفعت القضية إلى المحكمة، وتداولت المحكمة القضية أسبوعاً، فما استطاع القضاة إصدار حكم على أمير بأن يقتل أو يسجن عشرين سنة أو إلى الموت، وقد أدين بالقتل العمد، حدثني بذلك شاب أيام كان هناك طالباً أو عاملاً؛ وكان حاضراً؛ لأن القضاء الفرنسي إلى الآن يفتح المجال للمتفرجين، فيحضرون أعداداً كبيرة بالآلاف إذا كانت القضية كبيرة.

لما صدر الحكم بسجن القاتل الأمير فلان أربع سنوات، قام أولياء القتيل وبأعلى أصواتهم: يحيا ابن سعود الذي يقتل القاتل، ودوت القاعة بهذه الكلمة، وعجز البوليس عن إسكات الناس، من هو ابن سعود هذا، كم يملك من جيوش؟ كم يملك من كليات؟ كم يملك من أموال؟

لقد كان يملك حفنة من الشعير هي رأس المال في تلك الأيام، من هو هذا الذي يمجد في عاصمة النور كما يقولون: يحيا ابن السعود؛ لأنه يقتل القاتل!!

وتكونت هيئات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لأول مرة في تاريخ الإسلام، ولا زالت موجودة إلى الآن، وإن من نتحدث عنه يحاول أن يطفئ هذا النور.

وجبيت الزكاة وكان في تلك الأيام صاع الشعير هو رأس المال، فلا معادن ولا أموال، ولكن أمر الله أن تجبى الزكاة فيجب أن تجبى، وأقام الله دولة الإسلام، وساد البلاد أمن لو يجحده كل أهل الدنيا لكذبوا.

لقد ساد هذه البلاد أمن ما عرفته الأرض إلا على عهد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإن كان كلامي هذا يغضب كثيرين، وأقول لهم: اغضبوا.

كما سادها الطهر، فانتهى الزنا والعهر والتلصص والإجرام، ولا أقول: لم يقع، فعلى عهد رسول الله حصل من الغامدية وماعز ما حصل لكن ما أعنيه أن مظاهر الخبث انتهت، وأنه ما حصل طهر في العالم الإسلامي إلا على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وعهد عبد العزيز ، والعالم الإسلامي في هذه الأيام كله ظلام.

أقول لكم: كنا نعيش في قرية، تعداد سكانها ثلاثمائة نسمة، فيها أكثر من سبع طرق، أما مصر والشام والعراق وباكستان والعواصم فلا تسأل، فكل بلد فيه عشرات الطرق، وهناك تقرير مصري جديد يذكر أنه يوجد في الديار المصرية الآن سبعون طريقة صوفية.

هذه الطرق الصوفية من بذر بذرتها، من زرعها؟ إنه الثالوث من وراء يخطط.

الثالوث ونشر المعازف والغناء

الثالوث ونشر السجائر وحلق اللحى وظهور الفيديو

الثالوث وتشويه الدعوة الوهابية وحكام الجزيرة

كيف يمكن هذا في دار الإيمان؟! والإيمان يمان والحكمة يمانية!! وأصابنا ألم، فأصبحنا نفكر: ما هي الأصابع؟ واستعجلوا على الفور بلا تأن وأصبح حقيقة ماثلة.

والعلمانية ألا نقول بدين من الأديان، بل كلها إلى المتحف، والعلم هو الذي يقرر ويقنن ويحكم، وهذا معناه: لا إله ولا محمد ولا دين، العلم كاف في تنظيم البشرية وسيادتها وقيادتها، فالعلماني نسبة إلى العلم كما يزعم بعضهم.

إذاً: العلمانية معناها: دعونا من الدين؛ لأنه يقسمنا وينغص حياتنا، إذ إنه يحرم الملاذ والمشتهيات، فلنكن علمانيين.

يا من أسستم الحلف العلماني تحكمون به مسلمين أو كافرين، أما شعب مؤمن عريق في إيمانه بنسائه ورجاله تسوسونه بالعلمانية مجانين أنتم، كيف يتم هذا؟ ولكن وراء الأكمة ما وراءها.

فجأة في يوم جمعة بدأت المفاوضات بين سفاح العروبة وبين الكويت والسعودية ومصر، واجتماعات في جدة، وفي القاهرة، ما الذي حصل؟

إذا بالكويت يجب أن تسدد ديونها، وإذا بالصواريخ، والجيوش الجرارة تتدفق، وأحالت الكويت إلى شبه مقبرة، فرغوا من الكويت وسددوا الصواريخ والدبابات والمدافع إلى السعودية، والخطة نسجت خيوطها في مستوى لا تدركونه أنتم ولا أنا، في مكان في أوروبا لا يستطيع -ممكن- حتى صاحب الحلف يعرف من هو هذا الشخص.

حبكت ونسجت القضية وإذا بالعراق يزحف من الشرق ليحتل آبار الذهب الأسود والمنطقة الشرقية بكاملها، والحلف العلماني يزحف من الجنوب والغرب، وقسمت السعودية ثلاثة أقسام يأخذ الحلف العلماني منها مصايف الطائف وأبها والنماص إلى اليمن، هذه هي حصته، ويبقى الوسط فيه بيت الله يقدموه هدية لابن الشرفاء الملك حسين، ويقولون: احتراماً للمقدسات نأتي بشريف، وأنا أعلم أنه لو حدث هذا للحرمين سيصبحان أعظم بلاد سياحية عالمية من أجل العملة الصعبة.

فيقال: أنت إنجليزي تتشوق أن ترى بيت الله تعال، ادفع خمسين دولاراً وادخل، وسيعتذرون بالحاجة، وأن الإنجليزي إذا دخل البيت لن يأكله، وبعض العلماء سيفتي بذلك، ويصبح الحجاز داراً لجلب العملة الصعبة، والحسين في دار المعابدة؛ دار جده الشريف، وحينئذ لن يرفع مسلم رأسه، وسيمزق عَلَمَ: (لا إله إلا الله) في كل جهة، والعلماء الوهابيون يدفنون، سيصفق كثيرون، ونحن مستعدون للتصفيق؛ لأننا أيضاً فارغون، ويدلك لذلك: المظاهرات التي في موريتانيا والجزائر والمغرب وتونس وليبيا والأردن واليمن وجدة: يحيا صدام !! أبقار هؤلاء أو بشر؟ نسيتم دينكم وإيمانكم وكرامتكم وصلاتكم بربكم، نسيتموها كلها إلا الزعيم!!

هنا أقول لكم أيضاً؛ لأن فيكم أيضاً من يصفق، والعصمة ليست موجودة، أقول: لو أردنا أن نأتي بأمريكا ودول الغرب لحماية الإسلام، لما قدرنا.

إذاً: كيف أتت أمريكا وبريطانيا، وكيف طوق السماء والأرض وحوصر العدو؟

هذا من الله، لم لا يعترفون لله بفضله؟ لأن هذا من الله، ليس من أجلي أنا وأنتم، ولا من أجل آل سعود، إنما من أجل حماية البقية الباقية لتقوم الحجة بها على الدنيا، كما أوجدها في عصر الظلام، يبقي عليها في عصر الظلام وهو على ذلك قدير، إذ لو تأخرت على كل حال من الجائز أن ما عندنا من قوات قد تواجه وقد ينصرنا الله، لكن الذي يحمل صواريخ الدمار والغازات ويوزع منشورات لعلمائه -وقد قرأناها في الدمام- يحذر المواطنين ويخوفهم من هذا الغاز.

المهم نقول: اسمعوا قول النبي صلى الله عليه وسلم: ( إنا لا نستعين بمشرك )، هذا مشرك عرض على الرسول صلى الله عليه وسلم أن يجاهد معه، كان الرسول صلى الله عليه وسلم أقوى، فما قيمة هذا المشرك؟

قالوا: نحن لا نستعين بالمشركين، ونحن إذا أردنا أن نغزو لفتح إيطاليا، اليونان، إسبانيا لكي نعيد إليها الإسلام لن نقبل أمريكا أو فرنسا لتقاتل معنا، والله ما نقبل، لأن ذلك لا يجوز؛ لأنه يغشك، وينقلب عليك ويقتلك، كيف ينصرك على أخيه؟ والله تعالى يقول: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ [المائدة:51]، كيف يقتل أخاه من أجلك؟

لكنّا لسنا بغازين، نحن جاءنا عدو من شر الأعداء، والله إنه لأشر من اليهود والنصارى، أما انتهكوا حرمات نسائنا وبناتنا؟ أما ذبحوا الناس في الشوارع وقتلوا؟ أما دمروا؟ هل فعل هذا اليهود والنصارى؟

القوى التي هيجت وأوجدت لإطفاء نور الله قوى عظيمة، تسحر القلب سحراً، وبعضهم لا يفكر في شيء اسمه حياء أو إيمان أو كرامة.

إذاً: نحن جاءنا عدو فلنا أن نستصرخ ونستغيث بربنا واستغثناه، وبدل أن يأتي العرب والمسلمون لمساعدتنا إذا بهم خذلونا خذلهم الله، وسوف ينزل بهم نقمته، إن ربكم بالمرصاد، إذ لو كنا مسلمين صادقين من يوم أن دخلت تلك القوات لقام العالم الإسلامي بكامله يوم أن دخلت تلك القوات إلى الكويت، لكنها الاجتماعات والتناقضات؛ لأن الثالوث عنصر هذه السمات، هذا ثالوث جديد، فالثالوث القديم كون الثالوث الجديد: البعث العراقي، والعلماني اليماني، وسيد الأشراف الأردني، هذا الثالوث الجديد.

إذاً: أين أولئك الذين يتظاهرون في بلاد العرب والمسلمين وينددون بالليبرالية والسعودية والأمريكان، نريد أن نتفاهم معهم عقلاء هم أم مجانين؟ فهذا عدو يريد أن يمزقك، والله لو كان العدو لا يأخذ إلا أموالنا فقط ويترك لا إله إلا الله، لقلنا: نصبر لهم، لكن هذا الثالوث هو نيابة عن الثالوث الأول في إطفاء نور الإسلام، وإنهاء هذه البقية الباقية لتعود السعودية جمهوريات ممزقة كبلاد العرب، لا قيمة لها عند الله.

أحسب أن هذا القدر كافيكم، وفكروا واحمدوا الله تعالى الذين نجانا وأبقى لنا هذا النور.

الحمد لله.. الحمد لله.. الحمد لله.

والسلام عليكم ورحمة الله.

أثر الذنوب في تسلط الأعداء على الأمة