زيَّن لهم سقوط الحجاب، وما أدراك ما سقوط الحجاب؟! فتن ورذيلة، وإسقاط للعفة والفضيلة.

زيَّن لهم الاختلاط بين الرجال والنساء، وكانت هذه الأمة أخشى ما يُخشى عليها فتنة النساء، ومن هنا كان الشيطان يترصَّد بالنساء أيما ترصد؛ فكان من حبائله جريمة الزنا التي قال عنها صلى الله عليه وسلم: (يا أمة محمد! والله ما من أحدٍ أغير من الله أن يزني عبده أو تزني أمته).. (يا أمة محمد! لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً ولبكيتم كثيراً, ولخرجتم إلى الصعدات تجأرون إلى الله تعالى).

جريمة الزنا التي قال عنها صلى الله عليه وسلم: (من زنى وشرب الخمر نزع الله منه الإيمان كما يخلع الإنسان القميص من رأسه).

جريمة الزنا التي قال عنها صلى الله عليه وسلم: (ولا فشا الزنا في قوم إلا كثر فيهم الموت) قال ابن القيم رحمه الله: ومن أعظم أسباب الموت العام كثرة الزنا، بسبب تمكين النساء من اختلاطهن بالرجال، والمشي بينهم متبرجات ومتجملات: وَلا تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلاً [الإسراء:32].

وزيَّن لهم شرب الدخان والمسكرات، فكم جرت من الويلات والحسرات!!

فكيف أمنه فئام من الناس، وبسببه أخرج الأبوان من الجنة وهو صاحب قابيل حين قتل أخاه، وصاحب قوم نوح حين أغرقوا، وقوم عاد حين أهلكوا بالريح العقيم، وصاحب قوم صالح حين أهلكوا بالصيحة، وصاحب الأمة اللوطية الذين خسف بهم وأتبعوا بالحجارة، وهو صاحب كل هالك ومفتون؟!

ومن حبائله: أنه يخوف المؤمنين من جنده وأوليائه؛ فلا يجاهدونهم، ولا يأمرونهم بالمعروف ولا ينهونهم عن المنكر: إِنَّمَا ذَلِكُمْ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِي إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ [آل عمران:175] يخوف أولياءه، أي: يخوفكم بأوليائه ويعظمهم في صدوركم، ولهذا قال سبحانه: فَلا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِي إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ [آل عمران:175] فكلما قوي إيمان العبد زال من قلبه خوف أولياء الشيطان، وكلما ضعف إيمان العبد قوي خوفه منهم.

ألا فإن كل لسان دعا لنداءات الشيطان فسوف يُسأل!

ألا فإن كل يد كتبت أو رسمت فسوف تُسأل!

ألا فإن كل يد تهكمت بأحكام الشريعة فسوف تُسأل!

ألا فليحذروا من قوله تعالى: فَلْيَضْحَكُوا قَلِيلاً وَلْيَبْكُوا كَثِيراً جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ [التوبة:82]!

فيا من توليتم الشيطان وتركتم الطريق إلى الرحمن! تذكروا قول المولى جل وعلا: وَمَنْ يَتَّخِذْ الشَّيْطَانَ وَلِيّاً مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَاناً مُبِيناً [النساء:119].. يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمْ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُوراً * أُوْلَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَلا يَجِدُونَ عَنْهَا مَحِيصاً [النساء:120-121].

هنا تنتهي في هذه الدنيا المعركة بين البشرية والشيطان؛ لينتقلوا إلى دار غير هذه الدار، وأحداث غير هذه الأحداث.

بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بهدي سيد المرسلين, أقول قولي هذا، وأستغفر الله لي ولكم فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.

قال الشيطان بعد ذلك: فَلا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ [إبراهيم:22] أنتم الذين أقبلتم إلى الحرام وفعلتموه ومشيتم إليه.. مَا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ [إبراهيم:22] ما أنا بمنقذكم مما أنتم فيه، وما أنتم بمنقذي: إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِي مِنْ قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [إبراهيم:22].

ختم على أفواههم، وغُلَّت أيديهم، فجمعوا هنالك يساقون إلى النار أمماً تلو أمم, يتقدمهم الشيطان وقد أُلبس ثياباً من النار، وهو ينادي: يا ثبوراه! وهم ينادون: يا ثبورهم! لا تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُوراً وَاحِداً وَادْعُوا ثُبُوراً كَثِيراً [الفرقان:14].

فلو رأيتهم وقد وقفوا على جوانبها، والملائكة تدفعهم إلى تلك النار الفظيعة.. لو رأيتهم وقد تساقطوا في تلك الدركات يتجلجلون في أوديتها، ويتحطمون في دركاتها.. قد شُدَّت أقدامهم إلى النواصي، واسودت وجوههم من ظلمة المعاصي.. يُسحبون فيها مغلولين تَغلي رءوسهم كغلي القدور: يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءُوسِهِمْ الْحَمِيمُ * يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ * وَلَهُمْ مَقَامِعُ مِنْ حَدِيدٍ * كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ [الحج:19-22].

ومع ذلك العذاب يأتي التوبيخ من الله الجليل: أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَنْ لا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ * وَأَنْ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ * وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلاًّ كَثِيراً أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ * هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ * اصْلَوْهَا الْيَوْمَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ * الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ [يس:60-65].

صبروا في هذه الدنيا على الطاعات، وابتعدوا عن المعاصي والشهوات؛ فكان جزاؤهم: وَأُدْخِلَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ تَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلامٌ [إبراهيم:23] أولئك الذين قال الله عنهم: لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ [ق:35].

اللهم إنا نسألك الثبات في الأمر، والعزيمة على الرشد، ونسألك شكر نعمتك، وحسن عبادتك.

اللهم أعذنا وذرايتنا وأهالينا من الشيطان الرجيم, اللهم إنا نعتصم بك من الشيطان الرجيم, اللهم آمنا يوم الخلود، واحشرنا مع الركع السجود، في جناتك جنات الخلود.

اللهم إنا نسألك علماً نافعاً، وعملاً صالحاً متقبلاً، ودعاءً مستجاباً.

اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك، ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك، ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا، ومتعنا اللهم بأسماعنا وأبصارنا وقواتنا أبداً ما أبقيتنا.

اللهم آمنا في أوطاننا، وأصلح أئمتنا وولاة أمورنا, اللهم وارض عن الخلفاء الراشدين؛ أبي بكر وعمر وعثمان وعلي، وارض اللهم عمن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى، وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي، يعظكم لعلكم تذكرون، فاذكروا الله العظيم الجليل يذكركم، واشكروه على نعمه يزدكم، ولذكر الله أكبر، والله يعلم ما تصنعون.