وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له, له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير, وأشهد أن محمداً عبده ورسوله أرسله الله بشيراً ونذيراً, وداعياً إلى الله بإذنه وسراجاً منيراً، فبلغ الرسالة، وأدى الأمانة، ونصح الأمة، وجاهد في الله حق جهاده صلوات الله وسلامه عليه, أما بعد:

أيها الأحباب: أوصيكم ونفسي بتقوى الله عز وجل, فهي وصية الله للأولين وللآخرين, نسأل الله أن يرزقنا الهدى والتقى والعفاف والغنى, اللهم اهدنا وسددنا, اللهم إنا نسألك الهدى والسداد, اللهم اهد قلوبنا وسدد ألسنتنا واسلل سخائم صدورنا يا رب العالمين.

أيها الأحباب: إن الله جل وعلا في كثير من آيات القرآن يحثنا على التقوى ومع ذلك ينادي باسم الإيمان سبحانه وتعالى, لذلك بعض السلف يقول: إذا سمعت الله يقول: [[يا أيها الذين آمنوا.. فَاْرع لها سمعك, فهو إما خير تدعى إليه وإما شر تنهى عنه]] أو كما قال رحمه الله تعالى, فالله جل وعلا يقول: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ [آل عمران:102] ويقول الله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً [الأحزاب:70-71] وقال عز من قائل: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ [الحشر:18].

أيها الأحباب: إن أصدق الحديث كلام الله سبحانه وتعالى، الذي لو أنزله على جبل لرأيته خاشعاً متصدعاً من خشية الله, وكفى بالقرآن واعظاً, ثم إن خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم, وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة, وكل بدعة ضلالة, وكل ضلالة في النار.

أيها الأحباب: الموضوع هو حالة المحتضرين أو بعض حالات المحتضرين نسأل الله جل وعلا أن يحسن لنا ولكم الخاتمة إنه على كل شيء قدير, فحالة الاحتضار سوف تمر بنا كلنا, ولكن السعيد من خرجت روحه على توحيد الله سبحانه وتعالى, على شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله, نسأل الله حسن الختام.

الله جل وعلا يقول: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلاً [الكهف:30] ويقول جل من قائل عليماً: أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ * مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ [القلم:35-36] فالله هو الحكيم سبحانه وتعالى, قال بعض العلماء: إن من عاش على طاعة الله ومات على طاعة الله؛ فإنه يبعث على طاعة الله سبحانه وتعالى, ومن مات على ذلك؛ فإنه كما قيل: يبعث على ما مات عليه, نسأل الله العفو والعافية.

إذاً الموت هو نهاية كل إنسان، فعلينا أن نتق الله سبحانه وتعالى لعل الله جل وعلا أن يختم بالصالحات أعمالنا, كيف لا ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (أكثروا من ذكر هادم اللذات) قال لي بعض الإخوان: أنت تكثر دائماً من هذه المواضيع: الموت, القبر, الجنة والنار, هل لا يوجد في هذا الوقت إلا هذه المواضيع؟! ويقول: الناس محتاجة لتبين تحريم الظلم, تحريم أكل الربا, تحريم الزنا, تحريم اللواط, تحريم التبرج, تحريم شرب الدخان.. وعدد أموراً كثيرة.

فقلت له: يا أخي! إذا حصلت عندنا الموعظة، وتذكرنا الموت، وعرفنا أننا سوف ننتقل من هذه الدنيا, وسوف نوضع أو سوف نجعل في تلك القبور التي ليس معنا فيها إلا العمل, ثم سوف نقف بين يدي الله جل وعلا, ثم في النهاية إما إلى الجنة وإما إلى النار, إذا عرفنا هذا فبإذن الله سبحانه وتعالى سوف تنكف الجوارح عما حرم الله جل وعلا, نسأل الله جل وعلا أن يجعلنا من المتعاونين على البر والتقوى ومن المتناصحين في الله امتثالاً لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال: (الدين النصيحة قلنا: لمن يا رسول الله؟ قال: لله ولكتابه ورسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم) والله جل وعلا يقول: وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ [الذاريات:55] وقال سبحانه: سَيَذَّكَّرُ مَنْ يَخْشَى * وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى * الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَى * ثُمَّ لا يَمُوتُ فِيهَا وَلا يَحْيَى [الأعلى:10-13].

كفى بالموت واعظاً

إذا تذكر الإنسان رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما نزل به، الموت صلى الله عليه وسلم وعنده ركوة فيها ماء، كان يأخذ الماء ويمسح به وجهه ويقول: (لا إله إلا الله إن للموت لسكرات) ذاقها رسول الله صلى الله عليه وسلم, فإن للموت لسكرات، والله لو جلسنا عند المحتضرين، وشاهدنا تلك الأحوال عندما تخرج الروح؛ لرأينا أمراً عظيماً, ولانت القلوب ورجعت, ولكن إنا لله وإنا إليه راجعون، ولا حول ولا قوة إلا بالله.

كلنا والله نشكو من قسوة القلوب, لماذا؟ لأننا لا نحضر المحتضرين، وماذا يحصل لهم من الأمور العجيبة, فالله الله لنحرص على حضور المحتضرين عند حالة خروج الروح لنرى ماذا يحصل لهم.

احتضار عمر بن عبد العزيز

احتضار رجل في مستشفى الرياض

حادثتان وقعتا في القويعية

رسول الله صلى الله عليه وسلم ينزل عليه ضيف ويرسل إلى زوجاته: هل عندكن شيء؟ وكل واحدة تقول: والذي بعثك بالحق ما عندي إلا ماء, اللهم صلِّ على محمد, فيأتي أحد الأنصار ويستضيف ضيف رسول الله صلى الله عليه وسلم.

تحذير الله من الاغترار بالدنيا

تحذير النبي صلى الله عليه وسلم من الاغترار بالدنيا

احتضر بعض السلف -أي: نزل به الموت- فقال: ما تأسفي على دار الهموم -يعني الدنيا- والأنكاد والأحزان والخطايا والذنوب, وإنما تأسفي على ليلة نمتها، ويوم أفطرته، وساعة غفلت فيها عن ذكر الله، ولما قال هذه الكلمات مات رحمه الله تعالى, الله أكبر! سبحان الله العظيم! ما أجمل الهمم إذا كانت متعلقة بالله..! ما أجمل الهمم إذا كانت عالية تنظر إلى المستقبل الحقيقي وإلى جنة عرضها السماوات والأرض.

إبراهيم النخعي حال الاحتضار

سلمان الفارسي حال الاحتضار

أبو هريرة حال الاحتضار

حذيفة بن اليمان حال الاحتضار

محمد بن المنكدر حال الاحتضار

أبو عطية والفضيل حال الاحتضار

يقول الشافعي في أبيات له -ولكن نقتصر على بيتين منها- رحمه الله في ذم الدنيا:

وما هي إلا جيفة مستحيلة>>>>>عليها كلاب همّهنَّ اجتذابها

فإن تجتنبها كنت سِلماً لأهلها>>>>>وإن تجتذبها نازعتك كلابها

أيها الأحباب: والله تعالى ذم الذين يركنون إلى الدنيا ويطمئنون إليها، فقال سبحانه وتعالى: إِنَّ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا وَرَضُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاطْمَأَنُّوا بِهَا وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ آيَاتِنَا غَافِلُونَ * أُولَئِكَ مَأْوَاهُمُ النَّارُ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ [يونس:7-8] اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا.

أيها الأحباب: والله ما هناك ناصح أنصح من رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ لأن الله جل وعلا بعثه بشيراً ونذيراً، وداعياً إلى الله بإذنه وسراجاً منيراً, فبلغ الرسالة، وأدى الأمانة، ونصح الأمة, فاسمعوا إلى هذا النصح من رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث يقول لأحد الصحابة: (كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل) قال ابن عمر رضي الله عنه: [[إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح, وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء, وخذ من صحتك لمرضك, ومن حياتك لموتك]].

فنهاية الدنيا الموت الذي يهجم على الإنسان وبدون إنذار, فالموت -يا إخواني- خطب فادح, نسأل الله حسن الختام إنه على كل شيء قدير.

أيها الأحباب! لما قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (أكثروا من ذكر هادم اللذات) قال بعض الناصحين رحمهم الله: من أكثر ذكر الموت أكرم بثلاثة أشياء: "تعجيل التوبة, وقناعة القلب، والنشاط في العبادة" والمصيبة من نسي الموت عوقب بثلاثة أشياء: "تسويف التوبة، وعدم الرضا بالكفاف، والتكاسل في العبادة".

قصيدة في وصف الموت وما بعده

حال الإنسان عند خروج الروح

ليس الغريب غريب الشام واليمن>>>>>إن الغريب غريب اللحد والكفن

تـمر ساعات أيامي بلا ندم>>>>>ولا بكاء ولا خوف ولا حزن

سفري بعيد وزادي لا يبلغني>>>>>وقسمتي لم تزل والموت يطلبني

ما أحلم الله عني حيث أمهلني>>>>>وقد تماديت في ذنبي ويسترني

أنا الذي أغلق الأبواب مجتهداً>>>>>على المعاصي وعين الله تنظرني

يا زلةً كتبت يا غفلةً ذهبت>>>>>يا حسرةً بقيت في القلب تقتلني

دع عنك عذلي يا من كان يعذلني>>>>>لو كنت تعلم ما بي كنت تعذرني

دعني أنوح على نفسي وأندبها>>>>>وأقطع الدهر بالتذكار والحزن

دعني أسح دموعاً لا انقطاع لها>>>>>فهل عسى عبرة منها تخلصني

ما كان عنده أفلام.. ولا عنده تمثيليات, كيف لو رأى الآن أحوال بعض المسلمين التي يرثى لها؟ إنا لله وإنا إليه راجعون, كيف لو رأى أحوال نسائنا في الشوارع متبرجات سافرات فاتنات مفتونات؟!

وكيف إذا نظر أحوال الناس وهم يحلقون اللحى، ويقصون قصة الهر والأسد وغيرها؟!

كيف لو نظر أحوال الناس وهم يسبلون الثياب في هذه الأزمان؟!

كيف لو نظر أحوال الناس وهم لا يعرفون صلاة الفجر إلا في رمضان؟!

كيف لو نظر أحوال الناس وهم يتسابقون على الربا يحاربون الله ورسوله علانية؟!

كيف لو نظر إلى الناس وهم يتساقطون صرعى سكارى فدية للمسكرات والمخدرات؟! فيقول:

دعني أنوح على نفسي وأندبها>>>>>وأقطع الدهر بالتذكار والحزن

دعني أسح دموعاً لا انقطاع لها>>>>>فهل عسى عبرةٌ منها تخلصني

ثم يصف لنا الحالة التي سوف تمر بنا جميعاً, ويقول:

كأنني بين تلك الأهل منطرحاً>>>>>على الفراش وأيديهم تقلبني

وقد أتوا بطبيب كي يعالجني>>>>>ولم أر الطب اليوم ينفعني

واشتد نزعي وصار الموت يجذبها>>>>>من كل عرق بلا رفق ولا هون

واستخرج الروح مني في تغرغرها>>>>>وصار في الحلق مراً حين غرغرني

وغموضني وراح الكل وانصرفوا>>>>>بعد الإياس وجدوا في شرا الكفن

وقام من كان أولى الناس في عجل>>>>>إلى المغسِّل يأتيني يغسلني

وقال يا قوم نبغي غاسلاً حذقاً>>>>>حراً أديباً أريباً عارفاً فطن

فجاءني رجل منهم فجردني>>>>>من الثياب وأعراني وأفردني

وأطرحوني على الألواح منفرداً>>>>>وصار فوقي خرير الما ينظفني

وأسكب الماء من فوقي وغسلني>>>>>غسلاً ثلاثاً ونادى القوم بالكفن

وألبسوني ثياباً لا كموم لها>>>>>وصار زادي حنوطاً حين حنطني

وقدموني إلى المحراب وانصرفوا>>>>>خلف الإمام فصلى ثم ودعني

صلوا علي صلاة لا ركوع لها>>>>>ولا سجود لعل الله يرحمني

وأنزلوني إلى قبري على مهل>>>>>وأنزلوا واحداً منهم يلحّدني

فقام محتزماً بالعزم مشتملاً>>>>>وصفف اللبن من فوقي وفارقني

وقال هلّوا عليه الترب واغتنموا>>>>>حسن الثواب من الرحمن ذي المنن

في ظلمة القبر لا أم هناك ولا>>>>>أب شفيق ولا أخ يؤنسني

وهالني صورة في العين إذ نظرت>>>>>من هول مطلع ما قد كان أدهشني

من منكر ونكير ما أقول لهم>>>>>إذ هالني منهما ما كان أفزغني

فامنن عليَّ بعفو منك يا أملي>>>>>فإنني موثق بالذنب مرتهني

ثم قال رحمه الله:

تقاسم الأهل مالي بعدما انصرفوا>>>>>وصار وزري على ظهري فأثقلني

وزر الربا, والغش, والخداع, والمساهمات الربوية, وأشرطة الفيديو, وأشرطة الكاسيت الأغاني, وكتب الزندقة والإلحاد, والجرائد والمجلات صارت على ظهره، والورثة يأخذون الأموال, اللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا, ثم يقول رحمه الله:

فلا تغرنَّك الدنيا وزينتُهـا>>>>>وانظر إلى فعلها في الأهل والوطن

وانظر إلى من حوى الدنيا بأجمعها>>>>>هل راح منها بغير الزاد والكفن

خذ القناعة من دنياك وارض بها>>>>>لو لم يكن لك إلا راحة البدن

يا نفس كفي عن العصيان واكتسبي>>>>>فعلاً جميلاً لعل الله يرحمني

ثم أيضاً أذكر البيتين لبعضهم, وهو يذكرنا ما الذي يحصل بعد الموت, يقول رحمه الله:

يوم القيامة لو علمت بهوله

يا إخواني! لو أن النهاية بالموت كان الأمر بسيط، لكن بعد الموت أمور عظيمة, القبر والوقوف بين يدي الله.

يوم القيامة لو علمت بهوله>>>>>لفررت من أهلٍ ومن أوطاني

يوم تشققت السـماء لهوله>>>>>وتشيب منه مفارق الولداني

ثم يقول الآخر:

وإذا الجنين بأمه متعلق>>>>>خوف الحساب وقلبه مذعور

هذا بلا ذنب يخاف لهوله>>>>>كيف المقيم على الذنوب دهور

اللهم ارزقنا الإيمان بعذاب القبر ونعيمه, وارزقنا الإيمان بيوم البعث والنشور, واجعلنا ممن يساقون إلى جنة عرضها السماوات والأرض يا رب العالمين.

اللهم اجعل اجتماعنا اجتماعاً مرحوماً, وتفرقنا من بعده تفرقاًمعصوماً, ولا تجعل فينا ولا منا شقياً ولا محروماً, اللهم أحسن ختامنا, اللهم اجعل آخر كلامنا من الدنيا شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله, وتوفنا وأنت راضٍ عنا غير غضبان يا رب العالمين, اللهم اجعل قبورنا روضة من رياض الجنة, ولا تجعلها حفرة من حفر النار يا رب العالمين.

اللهم اجمعنا ووالدينا ووالد والدينا وجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات في جنات الفردوس الأعلى يا أرحم الراحمين, اللهم لا تفرق جمعنا هذا إلا بتوبة نصوحاً يا رب العالمين, اللهم ارزقنا توبة نصوحاً تطهر بها قلوبنا وتمحص بها ذنوبنا وتحصن بها فروجنا يا رب العالمين, اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك, وأغننا بفضلك عمن سواك, اللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا, ولا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا، ولا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك فينا ولا يرحمنا, اللهم أصلحنا وأصلح أئمتنا وولاة أمورنا, اللهم أصلحنا وأصلح أولادنا وزوجاتنا وإخواننا وأخواتنا, واجعلنا جميعاً هداة مهتدين, ندعو إلى سبيلك بالحكمة والموعظة الحسنة، نأمر بالمعروف ونفعله وننهى عن المنكر ونجتنبه, إنك على كل شيء قدير.

اللهم أغث قلوبنا بالإيمان, وأغث أوطاننا بالقطر النافع يا رحمن, اللهم أغثنا.. اللهم أغثنا.. اللهم أغثنا.. اللهم أسقنا غيثاً مغيثاً هنيئاً مريئاً سحاً غدقاً نافعاً غير ضار, اللهم سقيا رحمة لا عذاب ولا هدم ولا بلاء ولا غرق.

ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار, سبحان ربك رب العزة عما يصفون، وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين, وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.